維基大典:正典/卷首
大典柬選文章，以爲正典。揭在卷首，以資觀瞻。定額凡卅一，每日更新，以西曆日數相對，值第一日，則示第一日之文，明日則第二日之文，如是類推。值二月，則示前廿八篇，或廿九篇。值小月，則前卅篇。大月則盡示。及次月，則從第一日之文複始。
卷首之制，嘗有所更革。丁酉年，始摭正典，刊於卷首。方其時也，以屬類爲經，以來復爲緯。所示之文，庶日日相異。明年改爲今制。
第一日
百科全書，亦謂智環、學郛。蓋以一部之書，舉古今宇內，凡人倫思想之所及，為學術，為技能，為天官，為地誌，為各國諸種有傳之人，為宗教鬼神可通之理，下至草木、禽獸、藥物、玩好，皆備於此書焉，元元本本，殫見浹聞，錄而著之，以供檢考。泱漭浩瀚，靡所不賅。真人慧之淵海，而物理之圜樞也。
昔日所示：百科全書 -
第二日
《左氏春秋》，傳魯太史左丘明作，故曰左氏。左丘明者，魯君子也，孔子友之。或曰長於孔子，以故孔子嘗引其言以自見。孔子既沒，丘明懼弟子各執其辭，曲孔子之意，故撰春秋十二君、二百四十年之史事，綜諸侯之籍典，以為《左氏》。丘明又作《國語》。
昔日所示：左氏春秋 -
第三日
《尚書》，本名《書》，漢以降，為五經，故亦名《書經》。古史記言之文也，合五十有六篇。三代時為學者所重，孔子以為教本。七十子之徒，子張、漆彫開從治《書》焉。至戰國，孟子亦重《書》，時引之以自重。
昔日所示：尚書 -
第四日
《禮記》，《禮經》之記也。今《儀禮》諸篇，亦有附記於後。記與精相出入者，以廣學者見聞。孔子生時，或已有《記》文也。子既歿，七十子之徒明禮者，若曾參、子遊、子夏，傳禮不絕，道孔子之語，亦有假托及自為者，以授生徒，錄而成書，亦稱《記》，流傳諸國。至秦燔書，《記》已百篇。
昔日所示：禮記 -
第五日
《詩經》，或曰詩三百。本稱《詩》，漢武帝獨尊儒術，列為經典，故曰經。泛錄詩也。分風、雅、頌，合三百有五。詩人不可考，蓋自周初，中原周圍，皆有產詩。至春秋間，孔子正樂，刊定三百又五篇，又六篇笙詩有目無辭，遂成。至有漢，列為六經。
昔日所示：詩經 -
第六日
文字，以紋誌事也。蓋人文肇興，社稷初立，物事日多，遂思誌事之法。或以圖畫，或以結繩。終有賢士，定紋飾以繫各事，乃有文字。亦有以圖畫成文字者，以羊形指羊，以牛形指牛，日略其形，又成文字。
昔日所示：文字 -
第七日
粵語屬漢語，通行嶺南。海外唐坊，亦多能操之者。曩昔之時，治在廣州，故省內範之，因曰廣東話。至於文書，素以文言，以諭兩廣。五四以降，筆書從口，徑錄語體。然其韻體，迥殊北國，故緣六書，創粵字，以入書文，率寓事以音。西人蟹字東漸，厥製粵語拼音，用以示音。
昔日所示：粵語 -
第八日
蓋華夏地方廣遠，山河數列，漢語海內習用，而方音殊異。漢言者多中國人，以為母語者亦眾，合以十億計，普世之五一。其字曰漢字。三代以降，漢字初成。秦則書同文，今則分繁簡。簡化字，今中國大陸、新加坡、馬來西亞行之。香港、澳門、臺灣因舊制。
昔日所示：漢語 -
第九日
漢壽亭侯關羽，字雲長，本字長生，河東解人也。諡蜀漢壯繆侯。亡命奔涿郡。劉備於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。備為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。備與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。
昔日所示：關羽 -
第十日
《君名》，日本動畫也，新海誠導演。新海誠曾芸窗觀書，聞和歌，云：「縱然夢中常幽會，焉及真如見一回。」又觀物語，曰《真偽鴛鴦譜》。厥感動成文。其事，立花瀧、宮水三葉遠間而易體。西元二千十六年，以新秋之末首映。十月映於臺，明月在港。十二月二日，播於中原。
昔日所示：君名 -
第十一日
《水星領航士》，漫畫也，天野梢作。西元二千有二年始載，越三載冬製為動畫。合有漫畫十四冊，中有二為首部曲，所以述本事。動畫凡製三部。別有小說二冊，藤咲亞由菜等合著。
昔日所示：水星領航士 -
第十二日
塞內加者，古羅馬文士，帝尼祿太傅也，好斯多葛宗。本貫伊比利亞，西元前四年降。西元六十五年，帝疑其與皮索黨大逆，命賜死，年七十，然弒君之說，孰真孰偽，莫可考焉。父兄亦博學之士，侄盧坎能詩，聞名羅馬。
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第十三日
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阿格麗琵娜者，羅馬太后，帝尼祿母也。兄卡利古拉，亦國君。豔姿容，斷文字。尊通幾士塞內卡、大將布魯圖為太傅，及帝踐祚，臨朝稱制。塔西圖斯云：「尼祿朝之初，治天下者，太后、魯圖、內卡三人也。」西元五十九年三月，帝從阿尼克特斯之計，以大逆弒之，葬那不勒斯。
第十四日
伯里克利，上古雅典執事。西元前四九五年降。母阿嘉麗思，克利斯提尼姪，父柯桑西普斯，政客也。公有雄才，善談論，興藝文，奉民主，繕衛城，治邦訓政，凡三十二年，世稱「雅典治世」。
第十五日
利瑪竇號西泰，又號清江，意大利馬爾凱馬塞拉塔人也，一五五二年生。面晰虯鬚，深目而睛黃如貓。世營藥局，為鄉里望族。少學於耶穌會學校，其父素憂瑪竇入會。年十六，詣羅馬，學於聖湯多雷亞之書院。一五七一年聖母昇天節，發願入耶穌會。
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第十六日
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哥倫布，義大利熱那亞人也，一四五一年生。幼嘗覽《東方見聞錄》，慕中華、印度之阜康。及長，好浮海行險。以為地圓若球，東西相連，南北相貫。毎言：「茫茫堪輿，際不可測。然極東諸州之域，今已開創殆盡，惟極西未聞有國土也。將泛一葦於西溟，見千古未闢之邦。」
昔日所示：哥倫布 -
第十七日
奧斯曼帝國，突厥別種也。初，有烏護卡耶部人埃爾圖魯爾，隨塞爾柱入安納托尼亞，得索護特地。其子奧斯曼有英略，併別部，始建國。奧斯曼子奧爾汗，陷布爾薩以為新都，以父名為國號，始稱奧斯曼。
昔日所示：奧斯曼帝國 -
第十八日
羅馬，古名大秦，又名犁鞬，以在海西，亦云海西國，蓋始於公元前八世紀，始王乃羅慕路斯。初起，立國於七山丘上，陽盛陰微，遂以宴為名，誘得鄰族薩比奈之婦女，由是得以繁衍。並立元老院，以咨政事。凡七王，首四王悉農民，後三王乃商賈。
昔日所示：古羅馬 -
第十九日
拿破崙一世，姓波拿巴氏，科西嘉阿雅克肖人也，世為島中大族。一七六九年八月十五生。其年，熱那亞鬻科西嘉予法國，其父卡洛，攜妻子隨保利抗法國，事敗，遂屈法國之下，避居山林中。食不足，又沾山中溼氣，身短而腹有癬患。年九歲，就學布里埃納軍校，卓異過人，薦於巴黎軍官學校。
昔日所示：拿破崙 -
第廿日
帝尼祿，神君奧古斯都外高孫也，君臨羅馬，凡十三年。好俳優之戲，歌於羅馬之市；喜藝文，興「尼祿節」，令諸文士爭桂。然弒母弒師，戕害賢良，學人多非之；西元六十四年，羅馬大火，或云帝撫琴浩歌，焚城自娛，考未得。西元六十八年，眾臣叛離，帝自刃，壽三十。古來史家多以為暴。
昔日所示：尼祿 -
第廿一日
帝屋大維，奧古斯都也。本諱蓋屋大維努，古羅馬開帝制者也。出屋大維氏，世為騎士。建城六九一年生。其父屋大維努，母凱撒從女阿提雅。年四歲，父死，母復嫁於敘利亞總督魯橋腓力普。腓力普非華族，而自謂為馬其頓亞歷山大之後，嘗執政，告老後雲遊天下。
昔日所示：奧古斯都 -
第廿二日
奧維德者，列「拉丁三詩聖」，古羅馬文士也。民多悅其歌賦，然西元八年，詔遷於托彌城，蓋黑海之濱也，遂終於焉。有《幻色賦》《豔歌集》《風月道》《斷腸集》之屬行世，英人莎士比亞、雪萊俱祖之。
第廿三日
朝鮮太祖康獻王李氏，諱旦，字仲潔，號松軒，本諱成桂，字君晉，元統三年生於高麗朔方道。高祖安社，本高麗宜州兵馬使，蒙哥汗四年附蒙古，明年為置斡東千戶所，授千戶兼達魯花赤。成桂生將門，便弓馬、善射御，力能格虎。
昔日所示：朝鮮太祖 -
第廿四日
計學之言計，義始治家。引而申之，為凡料量經紀撙節出納之事，擴而充之，為邦國天下生食為用之經。雖計之為義，不止於地官之所掌，平準之所書。計學於科學為內籀之屬。然至近世，則漸入外籀，為微積曲線之可推，而其理乃益密。
昔日所示：計學 -
第廿五日
清，女真愛新覺羅氏所建。明萬曆四十四年，努爾哈赤稱汗，國號金，史稱後金，建元天命。天聰十年，皇太極平漠南蒙古諸部，登極為帝，乃易國號為大清。
昔日所示：清 -
第廿六日
三國時，魏爲曹氏。漢末天下騷亂，兗州牧曹操迎獻帝居許，自為丞相。既平徐州，復攻冀州袁紹，青、冀、并、幽盡入其手。乃令帝封於魏，自立百官。中原既定，南圖荊、揚，而為孫、劉敗於烏林。遂轉而西營，包囊關西，再陷漢中。
昔日所示：曹魏 -
第廿七日
明武宗諱厚照，孝宗太子也。弘治十八年，孝宗崩，襲號為帝，改元正德。性不羈，既立，大學士劉健上書規之，帝佯從之，而益逾矩。罷馬文昇、劉大夏，擢東宮劉瑾掌鐘鼓司，瑾結吏部侍郎焦芳，聯內臣馬永成等八人擅朝，時人呼之八虎。
昔日所示：明武宗 -
第廿八日
漢昭烈皇帝，諱備，字玄德。延熹四年生，中山靖王後也。祖父劉雄舉孝廉，官東郡範令。父為漢官劉弘，亦仕州郡。少孤，遂與母履織蓆為業。年十五，母令其遊學，備偕同宗劉德然師盧植，同門有公孫瓚。
昔日所示：漢昭烈皇帝 -
第廿九日
大清道光二十年、西元一八四零年夏，英國以其民在華通商遭困，且大清官民危其性命，令水師侵中國。其事肇乎鴉片，故名鴉片之役。英人亦稱第一次英中戰爭，以其二國首戰也。
昔日所示：鴉片之役 -
第卅日
陳明仁，字子良，湖南醴陵人。少慕岳飛、文天祥、于謙事，投筆從戎，肄業黃埔第一期。民國十四年，以中尉連長從征惠州，身犯矢石先登，蔣公壯之，擢中校營長。十六年，國民革命軍北伐，軍次南昌，前鋒稍失利，明仁輕齎馳赴行轅，俘敵團長一名，誘作嚮導，遂下南昌。
第卅一日
蘇文忠公軾，字子瞻，一字和仲，號曰東坡居士，眉州眉山人。屬唐宋古文八大家。宋仁宗景祐三年生。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書。聞程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，比冠，博通經史，屬文日數千言。
昔日所示：蘇軾 -