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卓著
時來運轉

拗九節夏曆正月廿九,晦日也。福州百姓每逮是日,烹糜曰拗九粥者,以之祭祖,又饋親友,餉來客。婦亦歸安,奉糜於父母,藉表孝思。

拗九節始有日,可考至。至於其源,眾說紛紜。一說,目蓮供母以是日,遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中,「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似,遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。俗,初九爲上九,十九爲中九,廿九爲下九。而正月廿九者,全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」,名之曰「後九節」。又有榕俗,「九」字爲數之終,凶數也,可致人窮。年事及九,恐遭不測。九有明暗之辨。明九,謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者,年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九,方爲吉祥。是故烹拗九粥,以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說,亦有之。

拗九之日,習俗甚多。烹拗九粥,雜飴果,哺之,是謂食拗九粥。或食「時來運轉」,小食也。又晨食太平麵、太平蛋,此「過九」也。
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正典
羅馬人服飾
羅馬,古名大秦,又名犁鞬,以在海西,亦云海西國,蓋始於公元前八世紀,始王乃羅慕路斯。初起,立國於七山丘上,陽盛陰微,遂以宴為名,誘得鄰族薩比奈之婦女,由是得以繁衍。並立元老院,以咨政事。凡七王,首四王悉農民,後三王乃商賈。
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新知
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  • 開桐城派之先河、著有《震川文集》者,孰也?(圖)
  • 為屈原之門生,曾作〈九辯〉以託意?
  • 民國十四年,涵芬樓改制,爲何圖書館
  • 無政府主義雜誌《后土》,立之?
  • 注音符號表透母之聲者,何也
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鑒賞


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頤和園廊壁彩繪子期聽琴圖
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世事
今庚子年正月廿五(合西曆二〇二〇年二月十八日)新之

 

  • 己亥年末至今,瘟疫起於武漢,肆虐於湖北,乃至中國,至庚子正月十一巳时,病者逾两萬,亡者四百二十五。
  • 己亥年十二月十七日西曆一月十一中華民國正副總統立法委員選舉,蔡英文二度獲選總統。
  • 己亥年八月十九西曆九月十七長江水怪,逮之於岸,實發棄氣囊也。先是有好事佈影像,云長江中現怪獸。📰
  • 己亥年八月初十西曆九月八日,香港李嘉誠評民潮云:「惟願參事諸君,體諒大局。主政有司,亦宜網開一面。」📰
  • 己亥年八月初八西曆九月六日福建湄洲媽祖動車,持牒巡安遶境。📰
  • 己亥年八月初四西曆九月二日鄂省恩施朝陽坡小學遭襲,孩童八死二傷。肇事者已拘。📰
  • 己亥年八月西曆九月許,中華官府開倉,以供豬肉,猶未平息豬價📰
  • 己亥年七月廿八西曆八月廿八印度賈坎德邦新堰竣工,未滿一日即毀。主司曰:「此鼠洞之緣也」。📰
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維基諸策