維基大典:卷首

丙戌七夕，文言維基大典用世。共筆修典，以獻天下。至今得文九千七百五十三。 夫維基者，知以公天下，以為天下利。 下筆之先，宜閱凡例、章法，以通文理，萬望矜察。 又，詳共平議，請至會館；欲覽新治，惠訪監修。

卓著 拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。 拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。 拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。 卓著一覽－評選卓著 正典 朝鮮太祖康獻王李氏，諱旦，字仲潔，號松軒，本諱成桂，字君晉，元統三年生於高麗朔方道。高祖安社，本高麗宜州兵馬使，蒙哥汗四年附蒙古，明年為置斡東千戶所，授千戶兼達魯花赤。成桂生將門，便弓馬、善射御，力能格虎。 正典一覽－評選正典 新知 曰過密、曰內捲，群學所謂過庶而演惡者，何故也？ 玉環市之治所，何處也？（圖） 中醫視病源者何？ 謠俗通脫，用欺質直，使無掛礙，安以樂懷者，何耶？ 驗屍而考獄情者孰？ 大典新知－評選新知

鑒賞 維基大典:詩詞賞析/二〇一九年第三十周 賞析詩詞 維基大典:博古櫃/二〇一九年第三十週 琳琅博古 世事 今己亥年六月廿一（合西曆二〇一九年七月二十三日） 大暑 ※新之 大暑三候：腐草爲螢·土潤溽暑·大雨時行 己亥年六月十六（西曆七月十八），巳正二刻許，或者縱火京都動畫社。📰 己亥年六月初一（西曆七月三日），李彥宏講演，爲人沃水矣。 己亥年五月初六（西曆六月八日），梵蒂岡電臺新設節目，以拉丁語報世事。📰 己亥年三月十一（西曆四月十五），法京聖母院罹祝融之災。📰 己亥年三月七日（西曆四月十一），共筆解密創始人阿桑奇見捕於英都，眾人舉牌，立威斯敏斯特灋院前，以伸民情。 己亥年二月廿六（西曆四月一日），日本定新年號爲「令和」，俟西曆五月一日德仁親王登極始用。📰 世情概覽

維基諸策  維基中樞　  維基共享　  維基爾雅　  維基文庫

治學利器 漢典　 國語辭典　 異體字庫　 粵音字庫　 中西曆法　 書格　 電子古籍　 漢籍文庫　 明清實錄　 李朝實錄　 研習寶庫