維基大典:卷首

丙戌七夕，文言維基大典用世。共筆修典，以獻天下。至今得文一萬九百四十四。 夫維基者，知以公天下，以為天下利。 下筆之先，宜閱凡例、章法，以通文理，萬望矜察。 又，詳共平議，請至會館；欲覽新治，惠訪監修。

卓著 拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。 拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。 拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。 卓著一覽－評選卓著 正典 《尚書》，本名《書》，漢以降，為五經，故亦名《書經》。古史記言之文也，合五十有六篇。三代時為學者所重，孔子以為教本。七十子之徒，子張、漆彫開從治《書》焉。至戰國，孟子亦重《書》，時引之以自重。 正典一覽－評選正典 新知 墨子與孰人席於泰山而論守道？ 辛丑四月，何民潮興邪？ 「國際」而馬克思嘗入者，何也？ 「嚴挺之乃有此兒！」孰為此兒？ 初從曹操，後從呂布，曹操欲存而不得，終其戮者，孰也？（圖） 大典新知－評選新知

鑒賞 仙遊寺獨宿　白居易 沙鶴上階立，潭月當戶開。 此中留我宿，兩夜不能迴。 幸與靜境遇，喜無歸侶催。 從今獨遊後，不擬共人來。 賞析 元裕之以陶淵明為晉之白樂天，其誰曰不然！陶、白詩俱質而極誠，不以避俗隱意，亦無柔媚諂俗之語。樂天此作，固不以情雜隱，是亦皦然無穢，無足隱也。 賞析詩詞 元捶鍱鏨刻寶杵紋圓形金扣盒 琳琅博古 世事 今辛丑年六月廿五（合西曆二〇二一年八月三日） 。 ※新之   是年瘟疫橫行寰宇。 四月廿七（西曆六月七日），中國大陸髙攷。 四月廿一（西曆六月一日），以林武為山西省委書記、樓陽生為河南省委書記。 四月十五（西曆五月廿六），馬里副總統阿西米戈伊塔叛，執其總統巴恩多、總理莫克塔瓦內，自立為總統。 四月十一（西曆五月廿二），農學家袁隆平卒，壽九十一（雜交水稻之父、中國工程院院士）。醫學家吳孟超卒，壽九十八（肝膽外科專家、中國工程院院士）。 三月初九（西曆四月二十），乍得總統伊德里斯代比伐賊，薨於陣，壽六十八。子馬哈馬特嗣。 三月初八（西曆四月十九），古巴共產黨黨首卡斯楚致仕，迪亞斯卡內爾為代。 世情概覽

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