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二〇二五年四月二四日 （週四）

二〇二五年四月二二日 （週二）

二〇二五年四月一九日 （週六）

二〇二五年四月一八日 （週五）

  • 一五時四三分二〇二五年四月一八日 （五） 一五時四三分 普渡大學 （誌｜纂） [五九一位元組] Axuw​（議｜勛） （新文「'''普渡大學'''者，在印第安納，肇建於同治八年。校踞西拉法葉城，三河交匯處，平疇百里，紅磚樓群巍然如鑄，銅鐘塔影斜映玉米田，盡顯中西部渾厚氣象。初為農工學院，承「授業、格物、濟世」之訓，今觀校園勝跡，鐘塔凌霄報時如梵唄，工程樓內機樞密布似星圖。航空館懸阿波羅艙殘骸，鑄鐵廊柱森然列峙，猶記登月第一人阿姆斯特朗……」） 簽：呈纂
  • 一五時三七分二〇二五年四月一八日 （五） 一五時三七分 紐約大學 （誌｜纂） [四六二位元組] Axuw​（議｜勛） （新文「'''紐約大學'''者，立於道光十一年。校舍散落百老匯街衢，無圍牆而接市聲，破學院高牆之囿，開紅塵作硯之先，誠鋼鐵叢林中智識綠洲也。觀華盛頓廣場拱門，乃其精神圖騰，紫旗招展，火炬徽映。斯校治術，尤重致用，影視戲劇冠絕東岸，金融、法學蜚聲寰宇。更立全球十一學區如星羅棋布，自阿布扎比至上海灘，皆傳學脈。 分類:美國大學」） 簽：呈纂
  • 一五時二六分二〇二五年四月一八日 （五） 一五時二六分 哥倫比亞大學 （誌｜纂） [九五一位元組] Axuw​（議｜勛） （新文「'''哥倫比亞大學'''者，創於英屬美洲，時維乾隆十九年。校踞曼哈頓島上，臨哈德遜河，倚晨邊高地，銅門石柱巍然，藤蔓攀牆垂綠，望若雅典衛城遺風，實為新大陸學術淵藪。初為英王敕建，冠名「國王學院」。漢密爾頓諸賢振興，更今名以彰寰宇胸襟。洛氏圖書館穹頂鎏金，藏書千萬，廊柱間鐫但丁、牛頓諸聖像；巴特勒樓前智泉噴湧，暗喻「知識如活水」……」） 簽：呈纂
  • 一五時一六分二〇二五年四月一八日 （五） 一五時一六分 聖母大學 （誌｜纂） [九九一位元組] Axuw​（議｜勛） （新文「'''聖母大學'''者，肇建於主曆一八四二年，在印第安納州北境，襟平湖而帶沃野，佔地千二百英畝，屋宇櫛比，金頂凌霄，聖光披拂。其地原屬荒野，耶穌會士索林者，懷拓荒之志，斬荊辟土，初立木舍兩楹，授拉丁經義。 今觀校園勝景，金穹主樓聳峙中樞，以八十磅純金覆頂，映日生輝，夜則與星月爭耀。側立聖心聖母二堂，彩窗斑斕，晨昏禱聲相續。至……」） 簽：呈纂
  • 〇六時五五分二〇二五年四月一八日 （五） 〇六時五五分 文子 （誌｜纂） [一七〇三位元組] 一室幽蘭​（議｜勛） （新文「'''文子'''者，姓'''辛氏'''，號'''計然'''，或謂姓文名種，楚平王時人。一說為晉之公孫，周衰適越，范蠡師事之。其人行跡飄渺，《史記·貨殖列傳》載計然七策，范蠡用其術而富越，太史公謂「計然之策十，越用其五而得意」。 按《漢書·藝文志》道家類著《文子》九篇，班固自注：「老子弟子，與孔子並時」。北魏……」） 簽：文無類 掌中纂 纂於掌中卷
  • 〇六時二二分二〇二五年四月一八日 （五） 〇六時二二分 警世通言 （誌｜纂） [一九七三位元組] 一室幽蘭​（議｜勛） （新文「《'''警世通言'''》者，明稗官馮夢龍所輯《三言》之次編也。天啟四年，馮夢龍輯《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》三編行世，凡百二十卷。是書承宋元話本遺風，兼採傳奇軼聞，或潤舊文，或創新篇，以勸懲為骨，以人情為肉，誠白話小說之津梁也。 其書四十卷，所錄多涉世態炎涼。或述忠孝節義，若《范巨卿……」） 簽：掌中纂 纂於掌中卷

二〇二五年四月一七日 （週四）

二〇二五年四月一六日 （週三）

二〇二五年四月一五日 （週二）

二〇二五年四月一四日 （週一）

二〇二五年四月一一日 （週五）

二〇二五年四月八日 （週二）

  • 一〇時五七分二〇二五年四月八日 （二） 一〇時五七分 楊士奇 （誌｜纂） [一〇五三一位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「楊士奇，名寓，以字行，泰和人。早孤，隨母適羅氏，已而復宗。貧甚。力學，授徒自給。多游湖、湘間，館江夏最久。建文初，集諸儒修《太祖實錄》，士奇已用薦徵授教授當行，王叔英復以史才薦。遂召入翰林，充編纂官。尋命吏部考第史館諸儒。尚書張紞得士奇策，曰：「此非經生言也。」奏第一。授吳王府審理副，仍供館職。成祖即位，改編修。已，簡……」） 簽：已重建 文無類
  • 一〇時二七分二〇二五年四月八日 （二） 一〇時二七分 孟珙 （誌｜纂） [一九三九〇位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「孟珙，字璞玉，隨州棗陽人。四世祖安，嘗從-{岳}-飛軍中有功。嘉定十年，金人犯襄陽，駐團山，父宗政時爲趙方將，以兵禦之。珙料其必窺樊城，獻策宗政由羅家渡濟河，宗政然之。越翼日，諸軍臨渡佈陣，金人果至，半渡伏發，殲其半。宗政被檄援棗陽，臨陣嘗父子相失，珙望敵騎中有素袍白馬者，曰：「吾父也。」急麾騎軍突陣，遂脫宗政。以功補進勇……」） 簽：已重建 文無類
  • 一〇時二四分二〇二五年四月八日 （二） 一〇時二四分 信陵君 （誌｜纂） [九三七七位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「魏公子無忌者，魏昭王子少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯，魏王及公子患之。公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。 公子與魏王……」） 簽：已重建 文無類
  • 一〇時二二分二〇二五年四月八日 （二） 一〇時二二分 張士誠 （誌｜纂） [七五八九位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「張士誠，小字九四，泰州白駒場亭人。有弟三人，並以操舟運鹽為業，緣私作奸利。頗輕財好施，得群輩心。常鬻鹽諸富家，富家多陵侮之，或負其直不酬。而弓手丘義尤窘辱士誠甚。士誠忿，即帥諸弟及壯士李伯升等十八人殺義，並滅諸富家，縱火焚其居。入旁郡場，招少年起兵。鹽丁方苦重役，遂共推為主，陷泰州。高郵守李齊諭降之，復叛。殺行省參政趙……」） 簽：已重建 文無類

二〇二五年四月七日 （週一）

二〇二五年四月五日 （週六）

  • 一三時〇四分二〇二五年四月五日 （六） 一三時〇四分 姜齊太公 （誌｜纂） [三〇三二位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「齊太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。 呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非彨非虎非羆；所獲霸王之輔」。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，……」） 簽：已重建 文無類
  • 一三時〇一分二〇二五年四月五日 （六） 一三時〇一分 伍子胥 （誌｜纂） [一一四一七位元組] 15.220.84.225​（議） （新文「伍子胥，楚人也，名員。員父曰伍奢，員兄曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其後世有名於楚。 楚平王有太子名曰建，使伍奢為太傅，費無忌為少傅。無忌不忠於太子建。平王使無忌為太子取婦於秦，秦女好，無忌馳歸報平王曰：「秦女絕美，王可自取，而更為太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之，生子軫。更為太子取婦。 無忌既以秦女……」） 簽：已重建 文無類

二〇二五年四月四日 （週五）

  • 一一時五一分二〇二五年四月四日 （五） 一一時五一分 侯景 （誌｜纂） [四二四五〇位元組] 15.220.85.108​（議） （新文「==侯景== 侯景，字萬景，魏之懷朔鎮人也。少而不羈，為鎮功曹史。魏末北方大亂，乃事邊將尒朱榮，甚見器重。初學兵法于榮部將慕容紹宗<ref>初學兵法於榮部將慕容紹宗　「紹宗」各本作「超宗」，據通志改。按史不聞有慕容超宗，而慕容紹宗則先爲尒朱榮部將，當即其人。</ref>，未幾紹宗每詢問焉。後以軍功為定州刺史。始魏相高歡微時，與景甚相友好……」） 簽：文無類 簡化字
  • 一一時四九分二〇二五年四月四日 （五） 一一時四九分 黃巢 （誌｜纂） [一一四一四位元組] 15.220.85.108​（議） （新文「黃巢，曹州冤句人，本以販鹽為事。乾符中，仍歲凶荒，人饑為盜，河南尤甚。初，里人王仙芝、尚君長聚盜，起于濮陽，攻剽城邑，陷曹、濮及鄆州。先有謠言云：「金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」及仙芝盜起，時議畏之。左金吾衛上將軍齊克讓為兗州節度使，以本軍討仙芝。仙芝懼，引眾曆陳、許、襄、鄧，無少長皆虜之，眾號三十萬。三年七月，陷……」） 簽：已重建 文無類 簡化字
  • 〇九時二五分二〇二五年四月四日 （五） 〇九時二五分 芮杏文 （誌｜纂） [三〇五四位元組] Shunshen Lee​（議｜勛） （立新文）
  • 〇七時五七分二〇二五年四月四日 （五） 〇七時五七分 凌濛初 （誌｜纂） [二二八四位元組] 一室幽蘭​（議｜勛） （新文「 '''凌濛初'''，字玄房，號初成，別署空觀主人，浙江湖州府烏程縣人。生於明萬曆八年。少穎異，工詩文，然四試不第，以副貢授上海縣丞，遷徐州通判治河防患，築房村至呂梁洪堤壩二百餘里，護民田萬頃。剿撫流寇，練鄉勇禦「土寇」馬守應部，保一方安寧。興文勸農，刊《農政全書》簡本，教民耕織水利之法。甲申之變，抗李自……」） 簽：掌中纂 纂於掌中卷

二〇二五年四月三日 （週四）

二〇二五年三月三〇日 （週日）

  • 二一時一一分二〇二五年三月三〇日 （日） 二一時一一分 農家 （誌｜纂） [三五二四位元組] 一室幽蘭​（議｜勛） （新文「'''農家'''者，九流十家之一也，奉神農為祖，崇君民並耕之說，倡食為政首之策，與儒法之勞心者治人針鋒相對，乃華夏農本思想之極致化。其學如野稗，雖未列廟堂，然深根厚壤，千年不絕。 == 淵源主張 == === 神農遺教 === 託古聖王神農「斫木為耜，揉木為耒」，開耒耜之利以教天下。<ref>《易•繁辭》[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%91……」） 簽：掌中纂 纂於掌中卷

二〇二五年三月二九日 （週六）

二〇二五年三月二八日 （週五）

取自「https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/特殊:新灶」