哥倫布
哥倫布（義大利語Cristoforo Colombo；西班牙語Cristóbal Colón；拉丁語Christophorus Columbus），泰西航海之名家也。明季西士書作閣龍[一]，清人書作可侖[二]。義大利熱那亞人也，一四五一年生，月日無考[三]。少為海客，隸葡萄牙之商舶[四]；壯而徙居，寓里斯本之津門[五]。
嘗讀馬可·波羅之書，批注盈篇。於山川風俗，罕所措意；於金珠香料，必三致焉[六]。故慕中華、印度之阜康，好浮海行險。以為地圓若球，東西相連，南北相貫。然其度地也，每度減六十浬而為四十五；其測洲也，從托勒密（Ptolemy）之廣亞細亞，益以馬可·波羅所記之疆[七]。是以自加那利群島（Islas Canarias）西望，謂日本不過二千五百浬；較諸實距，所減蓋三之一焉[七]。日本安積艮齋撰《閣龍傳》，述其言曰：「茫茫堪輿，其際不可測。然極東諸州之域，今已開創殆盡。但極西未聞有國土也。吾將泛一葦於西溟，檢出千古未闢之邦。」[八]
首航
初，一四八四年，謁葡萄牙王若昂二世（João II），力陳西向印度之策，不果[三]。復之西班牙，求謁其王。時西班牙以斐迪南二世（Fernando II de Aragón）及其妻伊莎貝拉一世（Isabel I de Castilla）共天下，二聖聞哥氏之說，奇之，乃許[四]。一四九二年四月，二聖與哥氏立約，世稱聖塔菲協定（Capitulaciones de Santa Fe）。爵以海軍大將，授以副王總督；凡新得之土，所出珠寶金銀、香料百貨，許享其一成[九][一〇]。其約之最古鈔本，今藏巴塞隆納之亞拉岡王室檔案館（Arxiu de la Corona d'Aragó）[一〇]。
是年八月三日，以船三艘：曰聖瑪麗亞號（Santa María），曰平塔號（Pinta），曰尼娜號（Niña）；水手九十上下[五]，自帕洛斯（Palos de la Frontera）組隊揚帆，西尋印度[一一]。先泊加那利，淹留幾一月；九月六日，復自戈梅拉島（La Gomera）西發[一一]。浮海月餘，不見陸地；逆風屢阻，糧儲日虧，水手怨懟日甚[一一]。十月十二日，平塔號望見陸地，登岸，眾欣甚。其島土著名曰瓜納哈尼（Guanahani），哥氏遂名之曰聖薩爾瓦多（San Salvador），取西班牙文救主之意也[一一]。時哥氏以為已抵印度，乃稱土著曰印第安（Indios）；後世雖知實誤，沿用不改[一二]。
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十月二十八日，得今古巴；十二月六日，抵一大島，名之曰伊斯帕尼奧拉（La Isla Española），今海地、多明尼加二國所分治也[一一]。聖誕之日，旗艦聖瑪麗亞號觸礁，棄船，登陸。尋築寨於島之北岸，號納維達德（La Navidad），西班牙文聖誕節也；留三十九人，戍守其地[一一]。翌年正月十六日，攜金與方物，擄土著以歸；道經亞速爾（Açores）、里斯本，三月十五日，返帕洛斯港[一一]。
二航三航
二聖聞其捷報，亟欲盡得其利，詔其再組艦隊。自返航以降，哥氏名望日隆，遂輕得船十七艘；受俸之士千三百上下，私資從行者二百許，又有騎兵一隊[一三]。一四九三年九月二十五日，自加的斯（Cádiz）啟航。越四旬，十一月三日，見今多米尼克[一三]。尋至瓜德羅普（Guadeloupe），以西班牙瓜達露佩聖母（Nuestra Señora de Guadalupe）名之；其島居民，加勒比人（Carib）也[一四]。西人傳其相食，然但出傳聞，未有確證[一五]。哥氏一行，又始知菠蘿[一六]。
乃北向，歷諸島而命其名：曰蒙特塞拉特（Montserrat），取西班牙名山之院；曰安提瓜（Antigua），取塞維利亞之古堂；曰雷東達（Redonda），本號聖瑪麗亞雷東達（Santa Maria la Redonda）；曰聖基茨（Saint Kitts），取護身聖徒之名；曰尼維斯（Nevis），則望峰頭之雲，白皚如雪也[一四]。安提瓜、雷東達，今屬安地卡及巴布達；聖基茨、尼維斯，今屬聖克里斯多福及尼維斯。十一月十四日，泊今聖克羅伊島（St. Croix）鹽河灣（Salt River Bay），與土著交兵，死者數人，尋去[一七]。
二十三日，抵伊斯帕尼奧拉；越四日，遣人還納維達德，惟人去樓空：寨柵已毀，戍卒盡歿。蓋泰諾人（Taíno）之拒西人，自是益烈矣[一三]。哥氏乃別擇新址，另立城寨，以女王伊莎貝拉為名，是為伊莎貝拉城（La Isabela），一四九四年正月二日所建也[一三]。四月之末，俄率船三艘，西循古巴之濱，南求牙買加之金；終以為伊斯帕尼奧拉之利，實冠諸島[一三]。六月十二日，令從者具誓，謂古巴實大陸，欲以此取信於二聖，明其已抵契丹；然從者未盡服[一三]。
部將奧赫達（Alonso de Ojeda）、馬加里特（Pedro Margarit），以納維達德之役，報其仇而擄其人[一三]。明年，哥氏遂大舉兵，征伊斯帕尼奧拉；兵鋒所至，泰諾殘破[一三]。自是以降，五十年間，其地土著殆盡滅焉：奴役之苦，饑饉之災，疾疫之禍，三者交侵；一五二〇年，僅存數千；一五五〇年，幾無孑遺[一八]。時殖民之怨者，屢訟哥氏於朝[一三]。一四九六年三月十日，哥氏發伊莎貝拉歸國；六月十一日，抵加的斯[一三]。
一四九八年五月三十日，哥氏以船六艘，三載探險之士，三載糧儲之資，自桑盧卡爾（Sanlúcar de Barrameda）再西行[一三]。經特立尼達島，今屬千里達及托巴哥；入帕里亞灣（Golfo de Paria），樹西班牙之旗於帕里亞半島，其地今屬委內瑞拉[一三]。遠眺得一大陸，未知其盡處。八月十五日，見淡水奔注入灣，勢若江河，乃知別有大洲[一三]。哥氏自記其事，譯其意曰：為西班牙得一大陸，廣袤無垠，前人所未知[七][一九]。此實今南美洲也。是行所見瑪格麗塔島（Isla de Margarita），未幾即以產珠聞於世[二〇]。
還伊斯帕尼奧拉島，時其地已立新城，曰聖多明哥（Santo Domingo），一四九六年其弟巴爾托洛梅奧（Bartolomeo Colombo）所建，西人於新世界所立城邑，存於今者，莫之或先[二一]。惟仍亂甚：羅爾丹（Francisco Roldán）叛於內，殖民訟於外。哥氏欲以嚴刑峻法止之，至用繯首，由是怨聲載道[一三]。二聖遣博瓦迪利亞（Francisco de Bobadilla）持王命往按其事[一三]。一五〇〇年，博氏至，縲紲哥氏兄弟三人，附拉戈達號（La Gorda）遣還；十月之杪，抵加的斯[一三]。二聖命釋之，歲杪，召見於格拉納達（Granada）[一三]。雖得復見，而爵位已削，總督之任，終不復還[五]。
末航與歿
一五〇二年五月九日，雖年老力衰，哥氏仍請命於二聖，再將船四艘，自加的斯西向[二二]。六月二十九日，至聖多明哥，請入港避風；新任總督奧萬多（Nicolás de Ovando）拒之，乃轉而西南[二二]。是歲颶風大作，舟師多沒，博瓦迪利亞溺焉；而載哥氏之金者，獨在倖免之列[二二]。
七月三十日，抵宏都拉斯外海之島；歷今宏都拉斯、尼加拉瓜、哥斯大黎加、巴拿馬之岸，冒風雨，求金於維拉瓜（Veragua）[二二]。船為船蛆所蝕，漏如篩穴；至一五〇三年初，僅存二艘；六月，擱淺於牙買加之岸[二二]。困守踰歲，食將不繼；哥氏按曆表而預言月食，土人懼，遂供其糧[二二]。先是，遣二人駕獨木舟東渡求援，奧萬多遲遲不發；至一五〇四年六月，救船方至[二二]。歷時二年，幾經風暴，四舟盡失。十一月七日，終還抵桑盧卡爾[二二]。
晚歲多病，輯《特權之書》（Libro de los Privilegios），以爭其家爵秩財貨[二二]。一五〇六年五月二十日，卒於巴利亞多利德（Valladolid），年五十六，初葬於方濟會之修院[二二]。哥氏至死，仍深信已抵印度，謂所見者，乃真印度與契丹[二二]。雖誤，其所至之地，實新大陸也。嗣後歐洲諸國紛至，競相逐鹿；探其地而掠物資，墾其土而建殖民[四]。學者彭慕蘭（Kenneth Pomeranz）論東西之大分流，以為歐洲之所以軼東亞者：一在煤藏近便，一在新世界之資[二三]。若彭說可據，則後世歐洲之勝中華，新世界之資，與有力焉。
東土所記
明天啟三年，西士艾儒畧（Giulio Aleni）撰《職方外紀》成[一]。其卷四記閣龍事，稱其學與志曰：「至百年前西國有一大臣名閣龍者，素深於格物窮理之學，又生平講習行海之法。」又述其悟曰：「一日行游西海，嗅海中氣味，忽有省悟，謂此非海水之氣，乃土地之氣也，自此以西必有人烟國土矣。」[一]其述航海之艱，與西籍略同：「閣龍遂率衆出海，展轉數月，茫茫無得，路既危險，復生疾病，從人咸怨欲還。閣龍志意堅决，只促令前行。忽一日舶上望樓中人大聲言有地矣，衆共歡喜。」[一]
清人徐繼畬撰《瀛寰志略》，記其事曰：「前明弘治年間，西班牙之臣有可侖者，駕巨艦西尋新地，始抵加勒海灣群島，知有亞墨利加廣土。」並注其異名，或作閣龍，或作個倫，或作哥倫波[二]。日本安積艮齋，昌平黌之儒官也[二四]，撰《閣龍傳》，稱其「意太利亞部中爇努亞人」；謂葡萄牙既不允，乃「轉而入伊斯巴泥亞説之。王妃智而慈，憫其篤志，賜一萬六千金，佽助之」[八]。篇末又載卓卵之事，以明創始之難[八]。東土諸書，或詳其志，或略其功，然皆以為開闢新土之人也。
疑義
一曰地平之說。舊說謂時人以為西行無土，終為瀑布，故水手聞陸而狂喜。然史家羅素（Jeffrey Burton Russell）著書辨之[二五]。其言，譯其意曰：自前三世紀以降，泰西受教之士，無以地為平者[二六][二七]。又謂一八二八年，美人歐文（Washington Irving）作哥倫布傳，虛構薩拉曼卡（Salamanca）論議之事，世人遂誤信中古之人以地為平[二六]。然則哥氏之誤，不在地之方圓，而在度海之廣狹也[七]。
二曰登陸之所。瓜納哈尼今為何島，聚訟紛紜；諸家多主巴哈馬之聖薩爾瓦多島，一名華特林島（Watling Island），然未成定論[一一]。
三曰遺骸之歸。哥氏既葬巴利亞多利德，後移塞維利亞；一五四二年，遷聖多明哥；一七九五年，遷哈瓦那（La Habana）；一八九八年，還塞維利亞[二二]。而多明尼加之哥倫布燈塔（Faro a Colón），自一九九二年亦稱藏其骨[二二][二八]。二〇二四年，西班牙國家電視臺播紀錄片，格拉納達大學法醫洛倫特（José Antonio Lorente）取其子及族人之骨，比其遺傳之質，謂塞維利亞主教座堂所藏之骨，實哥氏之遺[二八]。
四曰族裔之疑。同片又謂哥氏本瓦倫西亞一帶之塞法迪猶太人（Sephardi），後改奉基督之教；然遺傳學者多所訾議：謂其所據，未經同儕之審；所示遺傳之證，亦寡而難徵[二八]。不列顛百科諸書，仍以熱那亞為其鄉里[四]。
五曰年壽之異。以生於一四五一年計之，卒時虛齡五十六[三][二二]；而《閣龍傳》謂其「年六十一」[八]，與西籍不合，當從西籍。
據
- 1 2 3 4 艾儒畧《職方外紀》卷四〈亞墨利加總説〉，《欽定四庫全書》史部地理類本。
- 1 2 徐繼畬《瀛寰志略》卷九〈亞墨利加〉。
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- ↑ Shawcross, Teresa. Materiality and Marginalia across the World: The Role of Things in Christopher Columbus's Annotations on Marco Polo. The Medieval History Journal. 2023, 26 (2): 376–424. doi:10.1177/09719458231213480.
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- ↑ 安積艮齋 kambun.jp - 訪於二〇二六年九月二十四日。
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- 1 2 Jeffrey Burton Russell - Studies in the History of Science: The Myth of the Flat Earth American Scientific Affiliation - 訪於二〇二六年九月二十四日。
- ↑ 原辭：no educated person in the history of Western Civilization from the third century B.C. onward believed that the earth was flat。
- 1 2 3 Christopher Columbus may have been a Spanish Jew, documentary claims. NPR. 2024-10-16 [2026-09-24] （英文）.
書目
- 謝祖英譯：《哥倫布》。東方出版社以二〇〇七年刊之，ISBN 978-957-570-846-7。
- Pomeranz氏（名Kenneth）《The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy》。Princeton University Press以二〇〇〇年刊之，ISBN 0-691-00543-5。
- Russell氏（名Jeffrey Burton）《Inventing the Flat Earth: Columbus and Modern Historians》。Praeger以一九九一年刊諸New York，ISBN 0-275-93956-1。
- 安積艮齋《閣龍傳》
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敘事完備，有條不紊，遂列正典。 |