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卓著
時來運轉

拗九節夏曆正月廿九,晦日也。福州百姓每逮是日,烹糜曰拗九粥者,以之祭祖,又饋親友,餉來客。婦亦歸安,奉糜於父母,藉表孝思。

拗九節始有日,可考至。至於其源,眾說紛紜。一說,目蓮供母以是日,遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中,「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似,遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。俗,初九爲上九,十九爲中九,廿九爲下九。而正月廿九者,全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」,名之曰「後九節」。又有榕俗,「九」字爲數之終,凶數也,可致人窮。年事及九,恐遭不測。九有明暗之辨。明九,謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者,年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九,方爲吉祥。是故烹拗九粥,以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說,亦有之。

拗九之日,習俗甚多。烹拗九粥,雜飴果,哺之,是謂食拗九粥。或食「時來運轉」,小食也。又晨食太平麵、太平蛋,此「過九」也。
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正典
穿鼻洋海戰,戰前義律已數襲中國,皆不果
大清道光二十年西元一八四零年英國以其民在華通商遭困,且大清官民危其性命,令水師侵中國。其事肇乎鴉片,故名鴉片之役。英人亦稱第一次英中戰爭,以其二國首戰也。
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新知
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鑒賞
詩詞賞析
擬徐幹詩 劉駿
自君之出矣  金翠闇無精 
思君如日月  迴還晝夜生 
賞析
孝武、六朝帝也。概以此兼雄、華之質也。 
觀止、覺見金光之物、而作鏘然之響。 


唐 韓幹 照夜白圖 卷-Night-Shining White MET DP153679.jpg
韓幹照夜白圖卷
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世事
今丁酉年八月初七(合西曆二〇一七年九月二十六日)新之

 

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維基諸策