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本版日期︰二〇一八年一二月三一日 (一) 一六時〇〇分;作者︰Itsmine
卓著
孫文像
孫文像

中華民國國父孫文,字逸仙,本字德明,別號中山廣東香山縣翠亨村人也,同治五年十月初六生。父道川,嘗業裁縫於澳門,後歸田園。母楊氏,蓋名媛也。長兄,業商於夏威夷檀香山。次兄早逝,文其季也。

幼嘗力田作,後就學村塾。日誦《三字經》,悶然厭之,求解於師,師反責其離經叛道。年十三,赴檀香山求學,目其地咸勝中國,欲法之以救國。入耶校,同學多蔑視之,遂剛柔並濟,卒服眾生。越三年,卒業,成績冠絕。復易校再,卒返國。

及歸,村民爭逆之。文所論說,舉凡濟世安民者,無有不服。然鬼神之事多甚,文憤之,遂破其像,村民責斥,卒去鄉。旋至香港,翌年入皇仁書院。時值清法大戰,清勝而不勝,文始決亡清而立民國之志。及至卒業,遂入廣州博濟醫學校,交鄭士良。士良交遊甚廣,遂籍其力,羅致有志。甫一年,復赴港,入香港西醫學院,交陳少白尢列楊鶴齡三人,相依甚密,所言咸革命事,友遂戲稱「四大寇」。適遇同邑陸皓東,卒說服之。年二十七,卒業,復冠全校。
正典
禮記集說
禮記集說
禮記》,《禮經》之記也。今《儀禮》諸篇,亦有附記於後。記與精相出入者,以廣學者見聞。孔子生時,或已有《記》文也。子既歿,七十子之徒明禮者,若曾參子遊子夏,傳不絕,道孔子之語,亦有假托及自為者,以授生徒,錄而成書,亦稱《記》,流傳諸國。至燔書,《記》已百篇。
新知
  • 墨子人席於泰山而論守道?
  • 辛丑四月,民潮興邪?
  • 「國際」而馬克思嘗入者,也?
  • 「嚴挺之乃有此兒!」孰為此兒
  • 初從曹操,後從呂布,曹操欲存而不得,終其戮者,也?(圖)
鑒賞
詩詞賞析
詩詞賞析
蘇州道中順風 王安石
北風一夕阻東舟 清早飛帆落虎丘
運數本來無得喪 人生萬事不須謀
賞析
古時舟車不便、故或有風雨、則大見阻滯、則惶恐戰慄、則匍匐祈禱。待風止雨霽、則頓覺豁然、宛得大錫。介甫此作即屬此類。
北風句雖不細言、猶可知阻滯之急。飛帆句乃高舉輕置。後二句可知旅途之險、化夷之遽。


真珠舍利寶幢
世事
今甲辰年三月廿七(合西曆二〇二四年五月四日) 立夏 新之
立夏螻蟈鳴·蚯蚓出·王瓜
螻蟈
螻蟈


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