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lzh-2.5 此君稍通文言也。
nan-2 Chit-ê iōng-chiá tha̍k-siá Hō-ló-oē ē lêng-le̍k sī tiong-téng. 這個用者讀寫鶴佬話的能力是中等。
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吾修大典，拼音梓制以為之。
此君好觀地圖。
吾好格致、貫理察物。
此君憂全球暖化。
繁 本是同根生， 相煎何太急？ 简
此君通漢字之繁簡。
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聖慰部落。

迎君至

深淵問學 正雅辭文

文言維基大典至今共有文一三四八七篇。

花徑不曾緣客掃，

蓬門今始為君開。

迎君至維基大典，

望能齊共筆修典。

今內容：

丙戌七夕，文言維基大典初立於世。共筆修典，以獻天下。至今得文一萬三千四百八十七。 夫維基者，知以公天下，以為天下利。  經      史      子      集     下筆之前，宜閱凡例，明纂修之法，萬望矜察。

卓著 時來運轉 拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。 拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。 拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。 卓著一覽－正典一覽 新知 墨子與孰人席於泰山而論守道？ 辛丑四月，何民潮興邪？ 「國際」而馬克思嘗入者，何也？ 「嚴挺之乃有此兒！」孰為此兒？ 初從曹操，後從呂布，曹操欲存而不得，終其戮者，孰也？（圖） 大典新知－評選新知

詩詞賞析 詩詞賞析 少林　元好問 雲林入清深禪房坐蕭爽 澄泉潔余習高鳥喚長往 我無玄豹姿漫有紫霞想 回首山中雲靈芝日應長 賞析 遺山與厥先次山相類､皆時隱時宦之士也｡ 高鳥句使人淚下､與玄豹句尤相襯｡ 縱泉鳥相喚､雲芝難捨､終難住而不去也｡哀哉｡ 詩詞賞析 世事 今甲辰年十一月初四（合西曆二〇二四年十二月三日） 。 ※新之   癸卯年臘月廿六（西曆二月五日），英王查理三世不豫，詔輟朝。 癸卯年臘月廿二（西曆二月一日），台灣立法院復會，舉國民黨立委韓國瑜為立法院長。 癸卯年臘月十五（西曆一月廿五日），日本京都法院定青葉真司絞決。 癸卯年臘月初五（西曆一月十五日），諾魯與臺灣絕交，旋以中原為友邦。 癸卯年臘月初四（西曆一月十四日），丹麥女王瑪格麗特二世遜位，太子弗里德雷克即位，號曰腓特烈十世。 癸卯年臘月初三（西曆一月十三日），臺灣舉民進黨人賴清德為第十六代總統，蕭美琴為副總統。 世情概覽

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