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lzh-2.5 此君稍通文言也。
nan-2 Chit-ê iōng-chiá tha̍k-siá Hō-ló-oē ē lêng-le̍k sī tiong-téng. 這個用者讀寫鶴佬話的能力是中等。
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吾修大典，拼音梓制以為之。
此君好觀地圖。
吾好格致、貫理察物。
此君憂全球暖化。
繁 本是同根生， 相煎何太急？ 简
此君通漢字之繁簡。
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聖慰部落。

迎君至

深淵問學 正雅辭文

文言維基大典至今共有文一二六七六篇。

花徑不曾緣客掃，

蓬門今始為君開。

迎君至維基大典，

望能齊共筆修典。

今內容：

丙戌七夕，文言維基大典初立於世。共筆修典，以獻天下。至今得文一萬二千六百七十六。 夫維基者，知以公天下，以為天下利。  經      史      子      集     下筆之前，宜閱凡例，明纂修之法，萬望矜察。

卓著 時來運轉 拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。 拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。 拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。 卓著一覽－正典一覽 新知 墨子與孰人席於泰山而論守道？ 辛丑四月，何民潮興邪？ 「國際」而馬克思嘗入者，何也？ 「嚴挺之乃有此兒！」孰為此兒？ 初從曹操，後從呂布，曹操欲存而不得，終其戮者，孰也？（圖） 大典新知－評選新知

詩詞賞析 詩詞賞析 乞食　陶淵明 饑來驅我去不知竟何之 行行至斯裏叩門拙言辭 主人解余意遺贈豈虛來 談諧終日夕觴至輒傾杯 情欣新知歡言詠遂賦詩 感子漂母惠愧我非韓才 銜戢知何謝冥報以相貽 賞析 饑來､行行句傳神之至｡非曾為者絕不能作｡ 主人句使人為元亮幸｡ 感子句､縱欲以冥報相貽､亦復自申無為宦之志｡善｡ 詩詞賞析 世事 今癸卯年十月十七（合西曆二〇二三年十一月二十八日） 。 ※新之   是年瘟疫橫行寰宇。 正月初十（西曆一月卅一日），中華民國以陳建仁為閣揆。 正月初七（西曆一月廿八日），彼得帕維爾舉為捷克大統領。 壬寅年十二月廿六（西曆一月十七日），越南國家主席阮春福乞免。 壬寅年十二月廿三（西曆一月十四日），伊朗以間諜罪，誅致仕兵部侍郎阿克巴里。（通英吉利國故也。） 壬寅年十二月十六（西曆一月六日），美利堅舉麥卡錫為下院閣揆。 壬寅年十二月十四（西曆一月五日），越南免其副相范平明，以陳紅河、陳流光為代。 世情概覽

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