壯學
夫壯學者，研習壯族之學也。考其史地、言語、政事、風俗、祀典，務求詳賅。
壯族居中國西南，口凡二千餘萬，於中華諸部，僅次於漢；布依、岱儂皆其近親。其史悠遠，文化獨異，然西元二十世紀初，未有專治之者。及至一九五〇年代，史家黃現璠始專力考勘，謂「族之存亡在於史，教本其根」，遂深究其原，撰《廣西僮族簡史》、《壯族通史》等。考證詳明，事必有徵。由是壯族之究，始立為專科。
黃氏倡導既先，繼之者眾。如黃增慶、韋慶穩、張一民、粟冠昌、李乾芬、黎國軸、黃偉城、周作秋、黃紹清、何龍群、何英德、覃德清等學者，皆承其緒而述之。至西元一九八〇年代以後，廣西學者廣立黌宇，編纂教本，壯學由是益昌。
壯學本民族學之一支。其初重史，考其事實、制度、地理；後及於文化，探其語言、民俗、藝術、宗教；兼及器物（若銅鼓）、方術（若醫藥）。凡歷代起事之本末、族名遞變之原由，皆在考勘之列。
治壯學者，多尚實證，倡民族之平等。歷半世紀之衍變，論述日繁，治法益廣。今已旁採史學、民族、考古、計學、生理、人類、心理、醫學、群學、哲學、政理、地理、言語等諸科之法，蔚然成綜合之學，與藏學、蒙古學等並立，且漸傳於泰西矣。
參
[纂]據
[纂]博觀
[纂]- 黃現璠：廣西僮族簡史 廣西人民出版社 一九五七年六月版
- 黃現璠等編著：壯族通史 廣西民族出版社 一九八八年十一月版
- 張元生：壯族人民的文化遺產——方塊壯字 《中國民族古文字研究》 中國社會科學出版社 一九八四年版
- 林方：談利用古壯字研究廣西粵語方言 《民族語文》雜誌二零零四年三月版
- 傑弗裡·巴羅（Jeffrey Barlow）編著：《壯族歷史與文化研究》（The Zhuang: A Longitudinal Study of Their History and Their Culture）