維基大典:卷首
外觀
卓著
拗九節值夏曆正月廿九,晦日也。福州百姓每逮是日,烹糜曰拗九粥者,以之祭祖,又饋親友,餉來客。婦亦歸安,奉糜於父母,藉表孝思。 拗九節始有日,可考至明清。至於其源,眾說紛紜。一說,目蓮供母以是日,遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中,「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似,遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗,初九爲上九,十九爲中九,廿九爲下九。而正月廿九者,全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」,名之曰「後九節」。又有榕俗,「九」字爲數之終,凶數也,可致人窮。年事及九,恐遭不測。九有明暗之辨。明九,謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者,年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九,方爲吉祥。是故烹拗九粥,以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說,亦有之。 拗九之日,習俗甚多。烹拗九粥,雜飴果,哺之,是謂食拗九粥。或食「時來運轉」,小食也。又晨食太平麵、太平蛋,此「過九」也。 |
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鑒賞
正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻 蘇軾
東風未肯入東門,走馬還尋去歲春。 人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。 江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。 已約年年為此會,故人不用賦招魂。
「事如春夢了無痕」,亦名句也,今人多以寫故事,所寫多風月。子瞻此作,不與相關,而更有寂寞淡泊之情,超然其外。「人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。 」人是物非,復增滄桑之嘆,今人壽延,蓋同之者眾歟? 「已約年年為此會,故人不用賦招魂。」會中暗傷,似勝於久別。
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