腓特烈哈耶克

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腓特烈哈耶克

腓特烈哈耶克者,哈耶克其氏,腓特烈其名,奧地利維也納人氏也。公元一八九九年生。父出於波西米亞一貴族世家,業醫師,又工植物學。母出於維也納一富戶。哈耶克兒時受母所托,與哲學家维特根斯坦相識,日久而得其理。父亦薦德弗里斯費爾巴哈之書,入鄉學又知亞里士多德之道,更令哈耶克見聞益進。

一九一七年,歐陸鏖戰,哈耶克從奧匈帝國軍,為炮兵將,兼斥候,獲統帥嘉獎。戰後立志格物,欲尋求和平之道。及至入維也納國學,習心理學哲學計學,並拜舒茨、馬赫盧普等諸學士,又得其師門格爾維塞爾之學。既卒業,維塞爾薦與米塞斯為其吏,時米塞斯為官維也納,助國府解戰後之糾紛,爾後受米塞斯引薦,立「奧地利商業週期研究中心」。一九三一年,獲英國爵士羅宾斯之薦,入倫敦政治經濟學院授徒,一時計學之士,紛集館下,劉易斯科斯加爾布雷斯卡爾多等皆拜為師表。一九三二年,哈耶克刊文於泰晤士報,與凱恩斯辯英之財政,力陳巨商大賈出巨金興公衆之利以協調百業,而非官府立策出資而為之。三三年,納粹黨人希特勒掌德國,遂於三八年併吞奧地利,由是哈耶克入英國之籍。時歐洲民生蕉然,德二國,蟊賊當政,政俗大壞,以至法西斯陰雲密佈,大變將作,英人皆以為法西斯為反共產而生,獨哈耶克疑之,遂撰《到奴役之路》以立其說,成於一九四四年,初出即告罄,言計學而以政治之自由者為尊者皆宗之。

一九五〇年,出倫敦政治經濟學院,入美國,授徒於芝加哥大學,復有費米等諸學士拜師,然芝加哥計家以其學説激進至甚為由,不以為宗,又撰《自由秩序原理》,一九六〇年出書,欲使世人彼此不相欺。一九六二年,入西德,授徒於弗賴堡大學,撰《法、立法與自由》,一九六八年出弗賴堡,於加州大學洛杉矶分校講學一年,又兼薩爾斯堡大學師八年,悔,遂返弗賴堡。一九七四年,獲瑞典皇家科學院諾貝爾獎題名,歲末得之。一九七五年,女爵撒切爾為英國相,久聞哈耶克大才,邀之進見,並宗其道。七七年,哈耶克以自由黨人親社會主義,且欲與工黨盟,刊文於泰晤士報,謂其人不可以自由主義相稱。一九八〇年,教宗若望保祿二世慕名而邀之進見。八四年,拜撒切爾引薦,英王伊麗莎白二世封哈耶克名譽勛。一九九一年,獲美國總統布什賜總統自由勛。一九九二年,卒於德國弗賴堡,葬於奧地利維也納城北。

哈耶克嘗聞維塞爾講習,尊民主社會主義,及至為米塞斯之吏,又聞其道,遂棄社會主義,深究其弊,著書而理之。其書《到奴役之路》,大斥社會主義之策,謂凡集體主義之世必至獨夫當政,納粹德國蘇聯之治皆此類也。若行中央計劃,則不以互市通有無,卻以肉食者寥寥數人理百業,然肉食者不明互通有無之理,以至齟齬百出,或以强權為之。如若失策,百姓皆以為國府無能,遂托強人執牛耳,由是極權之治始成矣。一旦互市之自由不存,則生食為用之自由焉附。

傅利曼曰:「凡當世之人,無一有如哈耶克之名,可令鐵幕中之士人聞其道。其書譯本秘傳于鐵幕之地,以至人心思變,而至蘇聯解體也。」