微子啓
紂既立，不明，淫亂於政，微子數諫，紂不聽。及祖伊以周西伯昌之修德，滅黎國，懼禍至，以告紂。紂曰：「我生不有命在天乎？是何能為。」於是微子度紂終不可諫，欲死之，及去，未能自決，乃問於太師、少師曰：「殷不有治政，不治四方。我祖遂陳於上，紂沈湎於酒，婦人是用，亂敗湯德於下。殷既小大好草竊奸宄，卿士師師非度，皆有罪辜，乃無維獲，小民乃並興，相為敵讎。今殷其典喪。若涉水無津涯。殷遂喪，越至於今。」曰：「太師，少師，我其發出往？吾家保於喪？今女無故告予，顛躋，如之何其？」太師若曰：「王子，天篤下菑亡殷國，乃毋畏畏，不用老長。今殷民乃陋淫神只之祀。今誠得治國，國治身死不恨。為死，終不得治，不如去。」遂亡。微子曰：「父子有骨肉，而臣主以義屬。故父有過，子三諫不聽，則隨而號之，人臣三諫不聽，則其義可以去矣。」於是太師、少師乃勸微子去，遂行。
周武王伐紂克商，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王乃釋微子，復其位如故。武王封紂子武庚祿父以續商祀，使管叔、蔡叔傅相之。武王崩，成王少，周公旦代行政當國。管、蔡疑之，乃與武庚作亂，欲襲成王、周公。周公既承成王命誅武庚，殺管叔，放蔡叔，乃命微子啓代商後，奉其先祀，作微子之命以申之，國於宋。微子故能仁賢，乃代武庚，故商之餘民甚戴愛之。微子啓薨，立其弟衍，是為微仲。
據
[纂]- 《史記·宋微子世家》