寧利爾
寧利爾，兩河女神也，亦蘇美女神，東閃女神也，紀元前第三千紀廣得其信徒於中東，世所謂兩河神王恩利爾之妻也，傳其居於蘇美城尼普。
源流
[纂]寧利爾其名，自前文字時(烏魯克第三世至第四世）始見于泥板，而其事至早王朝時始見于詩，號曰“阿努那諸女神首”，其情傳頌于兩河諸民，自此後千年不易其位。
及至亞述之時，強兵破其城，爾諸神之名得易，神王之名易之以亞述爾，又復以亞述爾妻穆麗蘇(Mullissu)之名號易其妻。然其事流傳未變，文明未去，故名號寧利爾、穆麗蘇者，當視其為一也。此之時，當屬紀元前第二千紀初也。
又復數千年，蘇美消爾東閃亡，巴別滅爾亞述去，中東諸民融于他處不得復現，故此神之事亦湮於書海。唯紀元前四百餘年，希臘史家希羅多德載巴別女神名曰“米麗塔(Mylitta)”，司情女神也，疑為穆麗蘇名之變也，其後此名亦不得復傳。
傳說
[纂]寧利爾其人傳說甚眾，爾各版不一也，其父母之名亦不一也，茲取數者于下。
紀元前第三千紀傳曰：寧利爾者，女神寧賽巴古之女也。寧利爾浴於聖河，神王見爾慕之，以內侍努斯卡助，得與其合于水渚而生欣(Sin)，欣者，蘇美或稱之南那(Nanna)，月之神也。諸神聞爾怒，以其野合穢於聖所，爾得七神流之於黃泉畔，寧利爾自從之。七神者，天帝安之子也，或曰七魔、七精，以其權之大威懾諸神，遭其逐者，雖王亦不得抗。於是二神流於冥土，神王化以城衛、司河、渡者之形，復與其生涅伽、尼那祖、恩比盧之神。涅伽者，司冥土大神也；尼那祖司醫之女神也；恩比盧者，司諸河之神也。及至神王恩利爾復其位，爾其諸子各司其職，乃封寧利爾為其后，女神至此得祀千載。
或曰：蘇德者，女神哈亞之女也。神王出山入海，周遊諸國，於地之端始見之。慕其美貌，故以內侍努斯卡媒，得以其為后，更其名“寧利爾”也。寧利爾者，蘇美云風之后也，亦曠野之后也。
又或曰：寧利爾者，神王恩利爾之后也，寧努塔之母，寧努塔者，戰神也。寧努塔持杖掃四海，誅魔怪，斬逆賊，助神王之世不傾也。
名字
[纂]兩河諸神之名，版本甚繁，現錄寧利爾數名如下：(以諸族文字編之)
1、寧利爾，蘇美名，東閃名，意寓“風之后；曠野之后”，
早期蘇美語：E2.NUN
蘇美語：𒀭𒊩𒌆𒆤，dnin-lil2
2、薩德，蘇美名，
蘇美語：𒀭𒋢𒆳𒊒，dsud3
3、穆麗蘇，亞述名，
亞述語：𒀭𒈬𒇸𒌅，dmu-lil-tu
古阿拉米語：𐤐𐤋𐤔，mlš
曼達語：𐡌𐡅𐡋𐡉𐡕，mwlyt
古希臘語：Μυλιττα或Μολις
據
[纂]- 《恩利爾與寧利爾》
- 《恩利爾與蘇德》
- 《寧努爾塔回尼普爾》