討論:手機

校記

原文：

手機者，可以掌握佩身，傳應音耗之器也，電腦之屬，技日長，浸賦神能。初，按鍵以司令，天線表露，司信耗呼應，傳獲不以使差，而能通音，今至螢幕點指而令，內立譜法如電腦，天線則幽隱於機體。手機公司，有若蘋果、微軟、三星、華為云云，皆業中俊傑者。

改作：

手機，便攜利器。原為電傳，今則電巧精進，百用咸備矣。其初制，有按鍵、天線之屬，但通音耗。乃今不然，觸屏觀娛，庶幾電腦，而具體而微，非民生日用所須臾離者。若蘋果、微軟、三星、華為諸公司，產機皆良，馳名宇內。

——勝爲士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 （五） 一三時一六分 (UTC)

又及：大典之說明文，尤其科技一類，可否少些玄學、比喻字眼。今廿一世紀，學理備足，為文若仍舊“如神、靈物”之類，不唯失嚴謹，且流於滑稽，使人謂為清末無知人所作也，一切科技全成奇技淫巧，茍務中立，是可忍乎？再則通用專名，如“觸屏”等，字面可解，何為強述以“螢幕點指而令”，至“內立譜法”其“程序”乎？本可不猜，今強使猜之，反稱古文特色，古文家復生能許之乎？不佞寡學，愛典不敢讓，言此寧獲罪於諸君。

——勝爲士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 （五） 一三時四一分 (UTC)

同意。--孔明居士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 （五） 一三時五九分 (UTC)

手機名目繁多，可設辨名段，以辨移動電話行動電話攜帶電話云者。—关山 (修書) 二〇一七年一二月二二日 （五） 一五時五二分 (UTC)