討論:手機

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校記[]

原文:

手機者,可以掌握佩身,傳應音耗之器也,電腦之屬,技日長,浸賦神能。初,按鍵以司令,天線表露,司信耗呼應,傳獲不以使差,而能通音,今至螢幕點指而令,內立譜法如電腦,天線則幽隱於機體。手機公司,有若蘋果、微軟、三星、華為云云,皆業中俊傑者。

改作:

手機,便攜利器。原為電傳,今則電巧精進,百用咸備矣。其初制,有按鍵、天線之屬,但通音耗。乃今不然,觸屏觀娛,庶幾電腦,而具體而微,非民生日用所須臾離者。若蘋果、微軟、三星、華為諸公司,產機皆良,馳名宇內。

——勝爲士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 (五) 一三時一六分 (UTC)

又及:大典之說明文,尤其科技一類,可否少些玄學、比喻字眼。今廿一世紀,學理備足,為文若仍舊“如神、靈物”之類,不唯失嚴謹,且流於滑稽,使人謂為清末無知人所作也,一切科技全成奇技淫巧,茍務中立,是可忍乎?再則通用專名,如“觸屏”等,字面可解,何為強述以“螢幕點指而令”,至“內立譜法”其“程序”乎?本可不猜,今強使猜之,反稱古文特色,古文家復生能許之乎?不佞寡學,愛典不敢讓,言此寧獲罪於諸君。

——勝爲士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 (五) 一三時四一分 (UTC)

同意。--孔明居士 (對話) 二〇一七年一二月二二日 (五) 一三時五九分 (UTC)

手機名目繁多,可設辨名段,以辨移動電話行動電話攜帶電話云者。—关山 (修書) 二〇一七年一二月二二日 (五) 一五時五二分 (UTC)