留夢炎

文出維基大典
跳至導覽 跳至搜尋

留夢炎漢輔忠齋浙江衢州人。

淳祐四年甲辰科狀元[一],同榜鄧文勉陳卓德祐元年為右丞相兼樞密使都督諸路兵馬,進左丞相,十一月,元軍逼臨安,棄位遁去。隔年任湖南北安撫大使,不久降元。留夢炎曾對文天祥勸降,天祥怒斥之。前朝舊官王積翁謝昌元等十人請赦文天祥為道士,夢炎堅非之,曰:「天祥出,復號召江南,置吾十人於何地!」[二]仕元,官至禮部尚書,以翰林學士承旨致仕[三]元貞元年病卒於家。《宋人遺事彙編》有云:「兩浙有夢炎,兩浙之羞也。歷明朝數百年,凡留氏子孫赴考,責令書一結云:『並非留夢炎子孫。』方許入場。」

評價[]

  • 元世祖曾令趙孟頫作《譏留夢炎詩》以刺之。[四]
  • 清初大臣陳鵬年於留氏宗祠見其像,大怒,擲之於地,令杖打二十[五]

注釋[]

  1. 宋史·理宗紀三》:「淳祐四年六月乙亥,賜禮部進士留夢炎以下四百二十四人及第出身有差。」
  2. 續資治通鑑》卷第一百八十四:宋文天祥之被執也,數求死不得,太學生廬陵王炎午作《生祭文》勸其速死,置於衢路,天祥未之見也。行至南安,不食八日,猶生。是月至,館人供帳甚盛,天祥不寢處,坐達旦,遂移兵馬同,設卒守之。天祥南面坐,未嘗面北,留夢炎說之則罵。王積翁欲合降臣謝昌元等十人請釋天祥為道士,夢炎不可,曰:『天祥出,復號召江南,置吾十人於何地!』事遂已。」
  3. 謝枋得以書諷之,曰: 「先生少年為掄魁,晚年作宰相,功名富貴,亦可以酬素志矣。奔馳四千里,如大都拜見皇帝,豈為一身計哉?將以問三宮起居,使天下後世知君臣之義不可廢也。」(見謝枋得:〈上丞相留忠齋〉,《謝疊山全集》卷一)
  4. 新元史》卷一百九十:“一日,帝問夢炎與葉李優劣,孟頫對曰:“夢炎,臣之父執,其人重厚,篤於自信,好謀而能斷,有大臣器。李所讀之書,臣皆讀之,所知所能,臣皆知之能之。”帝曰:“卿以夢炎賢於李耶?夢炎在宋為狀元,位至丞相,賈似道誤國罔上,夢炎依阿取容;李布衣,乃伏闕上書,請斬似道;是李賢於夢炎,明矣!卿以夢炎父執,不欲斥言,可賦詩剌之。”孟頫賦詩曰:“狀元曾受宋家恩,國困臣強不盡言。往事已非那可說,且將忠直報皇元。”帝稱善。”
  5. 陳康祺郎潛紀聞二筆》卷十五引姚石甫《識小錄》稱:「衢州人言,陳總河鵬年,始為西安令,行鄉徵糧,至徐忠莊公(徽)言祠。徐氏子孫張公像,陳為之避坐。更至留氏祠,留氏亦張夢炎像,陳見之大怒,仆像於地,杖之二十。先是留氏子孫猶盛,多興者,自杖後,留氏遂敗,乃無入庠者。」

參考書目[]

  • 宋史》列傳第一百七十七