歸有光

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歸有光像,摘自《滄浪亭五百名賢像》

歸有光,字熙甫,一字開甫,自號項脊生江南崑山人,生於明武宗正德元年臘月二十四日西曆一五〇七年一月六日,卒於明穆宗隆慶五年正月十三日西曆一五七一年二月五日

生平[]

歸氏九歲能屬文,弱冠通五經、三史。世宗嘉靖十九年時三十五歲鄉試。八上春官,不第,遂徙居嘉定安寧江上,讀書講學。徒從常有數百,人稱震川先生四十四年始成進士,授長興知縣,用古教化為治。每聽訟,引婦女兒童案前,斷訖遣去,不具獄。上吏令之不便者,輒寢閣不行。旋調順德通判。穆宗隆慶四年,大學士高拱等薦為南京太僕丞,留掌內閣制敕房,修《世宗實錄》,次年卒於官,年六十六。著有《震川文集》、《別集》,又有《易經淵旨》、《諸子彙函》、《文章指南》、《三吳水利錄》等,並行於世。

有光之時,王世貞李顯龍等大倡秦漢之文,持「文自西京,詩自天寶而下,俱無足觀」之論,天下靡然從風。有光獨抱《史記》與諸家遺集,與二三弟子講授於荒江老屋之間,毅然與之抗衡,且目為庸妄,詆為偽學。世貞初大憾之,晚乃心折。迨有光卒,嘗為之像贊曰:「風行水上,渙為文章;風定波息,與水相忘。千載惟公,繼韓歐陽;余豈異趣,久而自傷。」可謂推崇備至矣。

有光酷愛史記,其文之風雅近歐陽修,惟非剽竊掇拾,而能含咀融會,別出蹊徑,如清汪琬所謂「自歐陽修入,亦自歐陽修出」者。其文常以清淡之筆,書家中世上瑣屑,而情感真摯,氣韻悠遠,不事雕飾而法度謹嚴,自成一家。其後方苞姚鼐祖禰歸氏,雖得其疏淡、遺其風神,所襲篇而不全;然彼由是而樹立桐城派之義法,終成清代文壇主流,與王慎中唐順之合稱嘉靖三大家。

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兼查[]

美辭妙篇,具錄於維基文庫︰歸有光
名言精句,具錄於維基語錄︰歸有光