句義 (亞里士多德)

文出維基大典

《句義》,西洋亞里士多德纂《具器大典》之一篇也。夫言者有言,而何其所言者,義也。言並而爲句,句者,辯之根本也。故謂明其句義,而後辯之可也。句義不明,則其所言者特未定也。所言者未定,則不可辯也。

凡辯者皆有是非,然則何謂是,何謂非,古人未詳其事矣。亞子曰:「是非兩立而不兩可,此乃治辯理之本也。是此,則言可順。非此,則百言盡爲吹,言而爲吹之人,不亦草芥耳乎?」故獨以此理而立明句義之論,是爲古今中外空前者也。

然則句義雖明,特未知其何謂辯也。是此而彼亦必是,非此而彼亦必非,如此種種,比量也。亞子比量之術,乃《析言上》《析言下》二篇所載也。