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自永樂修典，四庫編成，古今圖冊，收攬完備。惟近世曉覺道理，百家爭鳴。西學東漸，各有始末。士紳茫茫，遠不及逮。疑古者眾，怨舊者多。於是斥逐儒術，貶抑性理。殷周之明，莫非妖言；泰西末流，敬為上賓。崇外若此，至今百年。會西國志士，立典於網絡，開共筆之先河。吾人乃竊取一處，成以文言，謀復古法，載新世之大道，以揚中華文理，興千年舊邦，故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊，共為大典，修先世之廢道，著當今之新知。

又，古文維基大典，以其從古，多有異於外文，宜先閱凡例，以求壹法。--孔明居士 (對話) 二〇一八年一月三日 （三） 一二時四四分 (UTC)

釋義

非者中有六謂本土派，或謂自決派，謂責有司以激論。非仕職之民可選之位中，援有司之黨得二，責者得三。仕職於身之民可選之位中，援有司之黨二十有二，非者有八，一者謂非援有司並非責有司之中間派。雖援有司之黨稍有退，但責有司者之見分為二，援責有司以激論之投票者，十中有二。

以解釋加粗者詞義爲盼。拜。—关山 (修書) 二〇一八年二月一日 （四） 〇五時三二分 (UTC)