使用者討論:阮步兵

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自永樂修典，四庫編成，古今圖冊，收攬完備。惟近世曉覺道理，百家爭鳴。西學東漸，各有始末。士紳茫茫，遠不及逮。疑古者眾，怨舊者多。於是斥逐儒術，貶抑性理。殷周之明，莫非妖言；泰西末流，敬為上賓。崇外若此，至今百年。會西國志士，立典於網絡，開共筆之先河。吾人乃竊取一處，成以文言，謀復古法，載新世之大道，以揚中華文理，興千年舊邦，故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊，共為大典，修先世之廢道，著當今之新知。

又，古文維基大典，以其從古，多有異於外文，宜先閱凡例、章法，以求壹道。--丁子君 (對話) 二〇一八年八月二四日（五）〇二時五八分 (UTC)[回覆]

公之趙紫陽一文易

大典言主中立，不語神怪，不納私評，公之增益於文，僕雖感激不盡，誠不能准焉。公之所增，今為公謹錄於此。

趙紫陽，字修業。河南滑縣趙莊人也。父廷賓，略通文墨，篤信風水，而立之年，棄學經商，遂有家産。廷賓嘗自看墳塋，曰：「擇此地而葬者，必恩澤後人」。其母劉氏，名曰穩。紫陽治廣東，嘗遣其子二軍歸鄉，慾銷祖業，其母拒之曰：「不可，他日汝等必返鄉里！」二軍曰：「今父入仕，身居高位，豈可居此寒舍？」其母訓曰：「小子知何！朝有奸佞，汝父危矣！」其母知如此。

生有異象，時天雷雨，有蛇出于井。其年也，囯受辱于西夷，有學士請于宮門，囯亂。及弱冠，入武昌之私塾。會日寇亂華，憤而投筆，時宋哲元軍駐滑縣，其軍素有威名，修業欣然投之。後入中共，易名曰紫陽，紫陽，星宿也，易名以應天命。年十九知滑縣，后二年，升豫北侯。年二十八，封桐柏節度使。嫺于農業，常親耕于野，年三十二，遷廣州刺史，為定南侯陶鑄治粵，時粵之糧盈倉。民富而康，廣州大治。

時囯初立，葉沧白治南地，行分田之法，廣州處南，其僑甚多，為謀生居外三四十載，始有家産。此非土豪劣紳，間或僑多有助於中共，行法緩，不可奪其產，傷其性命。帝弗悅，曰：「南地民弗一，此分田之礙也！」故命陶鑄赴粵，紫陽從之。陶鑄既治粵，劾弗從命者，葉沧白之股肱方舉人、古大存、馮白駒皆為所免，故離粵。紫陽既為陶鑄，亦劾弗從命者，唯不以嚴。紫陽于粵諸士，陰護者甚多，是以皆感其寬仁。紫陽素敬葉沧白，沧白嘗言：紫陽為囯之才也。

惟囯立十七載，帝命諸民立，時諸侯及官委命于民者，不可數也。紫陽曰：「帝之命，吾當從之。」故挂印于東門，民謀之曰：「吾等知君賢，恐難受辱。汝可免矣。」思之，深以為然。帝怒，遣宰相周翔宇赴粵，曰：「民可立，爾等可止乎？汝自可知矣，子曰：民可使之而不可使知之。其實也j！」紫陽遭見鬥，後見放于湘，曰：「雖謫此荒蠻之地，亦可躬耕」越年，遷漠北太守，治十月，訪諸夷，定法令，漠北農牧皆興，漢夷並喜，民感其德。

又五載，上感粵亂，擢紫陽為廣州太守，返粵，廣州節度使丁盛弗悅，時有掣肘。紫陽虛與委蛇，倚帝之言，大興水利。紫陽于左右言：「汝等司農，弗可輕士」粵遂興，紫陽右遷成都太守，成都，天府之國。年旱，民大饑，至人相食。上曰：「蜀地無食，可解乎」周宰相對曰：「紫陽可！」遂遷成都，時有民謠曰：「紫陽來，天地開。」

惟囯立二十七載，帝崩于京。是日，天再旦，時鄧先聖出，新帝初立，葉沧白輔之，國事皆出於葉。后二年，擢紫陽為左丞相，未幾，升右丞相。紫陽革新，國遂無饑饉。后通外夷，藏富於民，國大興。世稱紫陽曰能臣，舊部亦以此言盛讚之，紫陽曰：「革者換也，故易曰窮則變，變則通，通則久，然革新者，歷世之難，昔者商鞅五馬分其屍，王莽暴尸于朝堂，吾等尚不知矣！」左右聞言皆慄，默然而退。后期年，文帝見廢，先聖握柄以調鼐，乃命紫陽為假王，政不出于帝，而出於八侍郎，紫陽嘗欲革新，先聖曰：「可，然西夷諸國之學，中囯不與行！御史見黜，實出於此，爾等切記！」是年，其父之墓為人所掘，紫陽歎之，曰：天之喪予。

后二年，中丞薨，諸學士悼之，後据宮門，上書諫之曰：「宜行西夷諸國之學」先聖弗悅，集御林軍于京，死傷者眾。紫陽苦諫，先聖上弗從。紫陽曰：「暴戾，桀紂之徒也，傷民，禽獸之行也。汝不聞紂乎，獨夫天懲之。」欲遜位，楊太尉曰：「不可，此國飄搖之際，君若棄，國必亂！」紫陽從之，先聖上欲召紫陽，稱病不行。先聖怒，紫陽見黜，囚居陋巷。左右歎曰：「若葉沧白弗薨，必不至此！」舊部偶有探視者，見其幽居小院，布衣粗食，莫不憐之！紫陽曰：「吾弗從上，既知必有今日之困！此吾之抉擇，吾心無愧也！」先聖既黜紫陽，擢江太守為假王，旋又悔之。時國多弊，國庫日乏，鄧先聖云：「紫陽若從，可復職」紫陽曰：吾問心無愧，弗從。擅著書，作《革新錄》，言「吾觀國，宜行西夷之制，此利也！」。或問曰：君貴為假王，豈可束手待斃，任宦豎之行也﹖」紫陽曰：「吾老矣，年七十矣！若後生廿載，必奮起抗爭！」又曰：「當知其為時也，天命也！」

紫陽囚居間，嘗密赴川，民有聞之，觀者絡繹不絕，然上弗許見，歸，民送四五里。

后十六年病卒，年八十五，有子四人，皆見舉。有一女，並以才見稱于世。

異史氏曰：紫陽身居高位，不為權動，不爲私隱，大矣。可為天下先之人以，然其革新几近成矣，后敗實為天意，其悲矣。昔孔氏為獲麟而傷天時也，亦如此，其爲囯之難乎，不可知矣。嗚呼，哀我紫陽乎。時不合矣！君子合時則出，不合則隱。尚矣，合時難矣。君子可長耕于田胡，龍可長潛于淵乎？雖傷身亦可展也，可為乎？紫陽為之亦，可謂君子矣。

--丁子君 (對話)

本朝史记

可书乎？阮步兵 (對話) 二〇一八年八月二五日（六）一二時五九分 (UTC)[回覆]

前朝本紀

怪力亂神之言有之乎？天變可畏矣，符命可免乎？太祖之崩也，天再旦。此為天象也，非怪力亂神之言也，吾雖有私評，君明查之。然，怪力亂神者非也。黃帝陟而土裂，周之衰也岐山崩。此可謂怪力亂神之言乎？非也。君可察之矣，吾不才，然實錄可篡乎？此為失實也。觀太祖之本紀，不錄天之象也，此為一缺也。望君可明，天變非怪矣。阮步兵 (對話) 二〇一八年八月二五日（六）一三時二九分 (UTC)[回覆]

與阮步兵書

某啟：足下無恙。前言吾所不解者俱陳。然世事多虞。足下亦宜自安。紙敬爾體。雖無用於世。亦足以立身。毋以中散臨川之行為範，此傷身爾不益仁者。吾與足下之所求，其慎諸。加以適途必經風塵。遠行非無霜雪。是以微軀雖不能晏息。風寒燀毒必慎。身雖不立世表。而荼毒無加。今於余大義微啟。並知足下。不復多言。唯作詩贈。曰：髣髴途路遠。遠途亦何艱。艱危可不慎。惟思別離人。河朔挺霜刃。交趾灰熱翻。翩翩南歸雁。隨風過舊山。山行徑曲仄。幽阻恐誌闌。年命方東隅。何為懼危艱。扶風松系馬。太行熊羆蹲。遠日多所懷。胸臆憤無言。貌貌吾子行。萬裏懼風寒。仆仆曲士為。苦勞誠寡歡。山海風波隔。寄書存慰寬。冥冥感中懷。賞心見話言。鐘期雖未遇。幸有吾子言。即辭賦拙詩。聊以解微單。

    戊戌年建午戊寅

查良鏞傳

查良鏞，海寧人也，其祖升、揆，二者有盛名。號曰“一門十進士，叔侄五翰林”，母曰徐祿，父曰樞卿，為豪於鄉閭。年五歲，進鄉之塾，居期年，離鄉。後日寇亂華，遂流江浙，尋入浙江學堂。初，有好事者問道，鏞弗答，會留江浙，故著《與試者書》，明其道，時人以為寶，居二年，諷學官之媚，見放。時祭酒張印通奇其才，故私薦之。遂進衢州學堂，修身明道。畢，見舉。入大學堂，時諸學士行弗正，故鏞訴之於朝堂，然奸佞止之，貶守藏室吏。因博覽群經。日寇清，赴杭州察民情。後又學法于法學堂。越明年，政亂民怨，故鏞赴滬察民怨，時國甚亂，蠻夷欲侵邊，內有匪，民弗聊生。鏞明之，又至港，體民之疾苦。後居二年，匪篡權，執國之權柄，欲招鏞為外事掾，鏞獨往京，明其偽，欲走，終為匪所執，鏞賄獄守，夜出京。急走於港。然其父弗走，鏞喻之以禮，弗能改。後見害於匪。鏞居港，以文學行，與倪亦明、黃霑、蔡瀾，共號四大才子。作《絕代佳人》、《蘭花花》，與陳文統識，後羅孚命文統與鏞共書，鏞作《書劍恩仇錄》，統作《龍虎鬥京華》。二者皆行於世。後鏞號曰金庸，名震於港。又結百劍堂主，作《三劍樓隨筆》，後三年，作《碧血劍》，言袁崇煥子承制扶危救困之義舉，後見態不可，遂走西域之事。文多雄奇。雖言古事，意在刺今。又作《射雕英雄傳》、《雪山飛狐》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等。其書皆言大義書古而諷今也。故盡書俠之舉，以張其道。韓非子曰：儒以文亂法，俠以武犯禁。此實乎，於鏞可稱儒以俠犯禁矣。如射雕之文，言宋末之事，宋元之際，天下多故。有丘處機者，殺佞臣，傷金之公子。後公子汙郭、楊二家。皆見坐，郭嘯天見害，楊鐵心夜遁。天有子曰靖者，為蒙古牧民所救，後與拖雷交，拖雷，鐵木真之幼子也。後又遇七怪，師之。又七年，靖有約，故南歸，遇黃蓉。二者見面如故，且蓉慕靖，後同至中都，見穆易，穆易，鐵心之化名也。心言：妻子皆為金公子所辱，吾弗可忍。後心為康所引，入王府，見其妻。驚康為己子。又知妻為金公子所欺。欲走，後事見露，皆自裁。康弗認父。後靖學絕學，蓉立幫主。康殺段氏，皆義舉也。然康為名祿所誘，竟叛靖。後康戰蓉，靖助蓉，勝之。康遂走桃花島，殺朱聰。靖見鐵木真，征花剌子模，殺洪烈。後鐵木真欲征宋，靖察之，故夜走蒙古，後事露，母平見害，拖雷助之，得免。歸宋，因左衽，徒見欺。後為處機所救。適歐陽鋒霸武林，靖與蓉婚。靖受鐵木真邀，赴西夏遊獵。鐵木真老，體弱。崩于宮，靖遂走，歸中原。蒙古擾宋，守襄陽。他文亦多言國大義與家之情也，故俠之大者，為國為民。神雕者，言楊過擊蒙之事也，然靖蓉皆殉國，此為壯也。雖言過殺蒙哥，此事偽，然張國之大義，實為眀也。天龍，笑傲，鹿鼎等，其文皆如此，或蘊俠與嬉戲之中，或言俠客之異事。雖皆以戲筆，然深表大義，文之極也。靖者，俠之大也，深明家國之義，身以殉國，志以明道。俠之深義也。鏞亦以身躬行，創明報，諷時政。當政者惡之，會國亂，港士多汙鏞，曰奸臣，豺彘。有士欲殺之，故走夷地。後起為太宰掾，會南朝太宰蔣經國，北朝亂止，鏞代南朝出使，見北朝宰鄧先聖、禦史胡國光。先聖稱之，國光敬之，鏞不辱其使命。會畢，歸港，升外事郎，掌港交事，北朝欲並港，然李柱銘、司徒華弗止，竟行之，鏞大驚，然終不可止。越明年，國光薨，北朝士人多怨，圍宮門，張其義，刺奸佞而明法度，有奸臣李鵬者，集禦林軍於京，死傷者眾。民多怨，鏞悲之，故棄官而隱，作文以諷政，期年後，見北朝皇帝，刺之以道，曰；君無才德而居天下之高位，其危乎？窮兵而弗禦外，可持寶器乎？民怨弗止，君之國也。後歸港，立學館，廣集天下之書，以育英才。散家財以建書舍。後手不釋卷，曰：以書為良友，可立天地間也。後因疾而止，年九十四死，鏞素多友，富商大賈多聞而傷之，馬氏，鏞之友也，以富行天下，往而吊之，鏞之品高，可知矣。北朝慶豐帝吊之，稱其志。人生天地之間，得如此，可歎矣。有子曰傳倜者，以才學稱。後人以碑記鏞之行也，鏞之高義，世之楷也。故有詩曰：有容乃大俠客情，無欲則剛論政壇，看破放下五蘊空，含笑駕鶴倚天飛。此可謂至也。

災異傳

国立六十九载，世多灾难，一曰天灾，二曰人祸。是故天变则有人祅，君弗行德政，民弗从君政。天以灾应之，故多灾。

天多变，故不书，录立国之重灾于下。

是时候了

    ——纪念五四一百周年

　　　年轻人　　　是时候了！一百年了，整整一百年！我们的火炬还在吗？那民主和科学的火啊，还在吗？一百年前，我们走上街头！一百年后，他们坐在高堂！我们愤怒，我们呐喊！他们畏惧，他们灭亡！年轻人，是时候了，把我们的痛苦和失望一齐都宣泄到纸上！　　不要将不平放到心底，

     不要将愤慨放到心底，
     不要将忧伤放到心底！
     口是我们的口，我们不讲？谁讲？
     人是我们的人，我们不干？谁干？
     一百年，一百年了！
    民主，科学。
这为无数学生，年轻人探路的火！
难道熄灭了吗？
不，这火不会熄灭。
看，这火炬在哪里？
这可以烧破牢笼的火炬在哪里？
年轻人，
是时候了，
我们要让高堂上的人颤抖！
我们要重新拿起这个火炬！
我们要让我们的火重燃！
火炬就是我们自己！
心中的愤懑！
都抖出来！
对黑暗的不满！
都表达出来！
他们拿着伪造的火炬！
他们想扑灭我们这火！
他们，他们害怕这火！
他们抹黑，他们虚伪，
但是，我知道，我们还保存着，
我们还保存着火种！
年轻人， 
是时候了！
几十年前，我们请来了他们！

几十年后，他们奴役我们！他们妄言: 看，这是多伟大看，这是多自信看，这是多正确他们相互碾压，他们窃取，破坏，我们的火炬被伪造，但是，我们的火，我们的思想，却没有被破坏。他们害怕，因为，这火可以烧掉一切！一切黑暗，一切腐败！年轻人是时候了！一百年了，一百年！重新举起我们的火炬！烧毁他们的藩离让他们知道，谁是"五四"的继承者让他们明白，谁来延续"五四"的火种！它的光芒无可抵挡！它将会让他们灭亡！是时候了！年轻人，国是我们的国，家是我们的家，是时候了！去做出改变！是时候了！我们要举起我们的火炬！是时候了！把心底的想法表达出来！不要畏惧！不要退缩！是时候了！因为我们的武器，就是我们自己！它，来自五四！！！！

                 改编自《是时候了》
                    阮步兵

                      2019.4.30 阮步兵 (對話) 二〇一九年四月三〇日 （二） 一二時二三分 (UTC)[回覆]

讨华创文(佚名)

漠阳之东，春城而立。无人杰地灵处，不尚崇文重教乎？东湖秀丽，一中巍巍，学阁楼宇，栋幢相参。行将百年之学府，广树英才于寰宇。奈何树大根深，暗藏自毁之蚁穴。见吾亲病痛于身,而吾束之无策，吾等痛心久矣，今发《讨华创七大恨》，共斥其害，天人共愤，以兴义举，清良师之侧腐朽辈，还学园朗朗亮洁风气。吾等学子，未尝逆反华创而使其不受吾等之利也，华创无端起价不分是由，恣意妄为，升降凭私，惹得人神共憎，此恨一也。华创虽起价，且又言相商于学子，名曰：听价。吾等尚欲共商，岂料共商为假，却为惺惺作态，实乃诓天下人于鼓囊，标榜欺世盗名之恶行，犹狎妓立贞洁之坊于世，无奸不贾，起价坐实，无可共商，诚意荡然无存于世，出尔反尔，此恨二也。华创专制，尽其垄断之手段。商与门卫，狼狈而行。以围栏令：‘凡外卖者等，毋越疆圉，敢有越者，见即诛之，纵然见学子故而犯之，现诛现行，殃及者无数。此举断外卖之生路，犹如杀人之父母，更是逞凶巡界，卫助华创，此恨三也。时年，华创於饭舍以南、操场以北，大兴土木，两侧各有楼宇幢立，而决优劣之分。万望达官贵人之族裔，常惠顾其一而仰之。寒门布衣子弟，进其二时，不免拂袖而遮面，因内多有不予稍稍正色之徒而故。吾等遵教，学问有高低之分，人无三六九等。华创负天下矣，不施平等，而施贵贱。污秽我辈，令吾惘然，一分一银，父母血汗，吾进学园，今之不学齐贤立世之道，竟晓尊贵卑贱分立之世。学子皆恐无升之望，此恨四也。求学之路，道艰而难。碧玉年华，束发之年，躯体渐增，手足渐长。一血一肉，父牵母挂。然其华创之饭食，偷工减料，菜不及二两，肆加克扣，鱼目混珠，五目六科，盘中无物。面斥之，一言不发，不以为然。华创以减食困饿吾等体肤，让吾等精神不振，体力不支，空乏其身，何以师长技，何以卫国门。此恨五也。余币果鲜，给予腐饮。质鲜不一，尽然如新。偷梁换柱，瞒天过海。求能换之，颓然不作。果鲜尽蛆，恨不得将其尽塞喂于华创口中。贾此物，如贾鸩毒。害人不浅，断送国家之英才，扼杀社稷之栋梁，何其毒也。此恨六也。华创种种做法，实属可恨。受其荼毒之学子，恨不得剥其皮，啖其肉。勿让其污秽吾高清亮洁之学府。私加币课，贩腐贾毒，谋尽利于学子，敲骨吮血，居煌煌学府之上，行万世不立之事，尽失民心。顺民心者胜而存，逆民意者败而亡，何能使死于民众而更生。建学园之府即为学子共主，华创抗民意，倒置是非，妄为跋扈，此恨七也。

古今中外，革命潮流浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡！阮步兵 (討論) 二〇一九年一二月三日（二）〇六時二三分 (UTC)[回覆]