和製漢語

和製漢語，又名日製漢語、東語或東譯。

緣起

言語未相溝通，此意與彼說交為契合者鮮矣。於是有譯家，以信、達、雅為圭臬，懷學相通，交濟古今，若曩者佛陀西來，曰涅槃，曰禪定者焉。又百千世，西學再漸東矣。所異乎前者，唯時人守舊家多，先挫於英法，后辱於日本，乃知所謂格致者不可不必也。而倭人最善謀新，為花旗破土後，因以大修學術，一時蒸上，脫亞論起。中國變法，倭人譯著已臻昌盛，又以其用漢字故，乃謂學西不若學東。和製漢語之入華實緣此也。

欲明其異，則所謂新名詞者不可不解焉。西學之稱，不之審者甚眾。蓋解名，必先解學；善學，宜忠其道。自古而今，恒有就已知以探不知者，是能偏解，不能全承。故欲溝通中外理想，則新名者，不可不立也。今之新名詞，其實有三，華人自譯之者，一也；倭人肇創之者，二也；因舊名而竊換其詁者，三也。國人自創者，詳見文言新詞，後此二種，則所謂和製漢語。

造詞之法

和制漢語之造詞，屢有不合中文典者，而人之狃之，又漸次不覺。而新名之所以入華，以通西學也，時人不之辨，凡漢字成者舉奉之，如「手續」、「物語」等實日本土話，固不可就字面解也。自余造法如次：

• 舊名換詁，若「社會」、「經濟」等，一也。
• 因意合詞，若「電話」、「名詞」等，二也。
• 詞後用綴，若「某化」、「某性」、「某主義」之屬，三也。
• 漢文國訓，若「物語」、「手續」、「介錯」等，四也。
• 漢文音譯，若「俱樂部」、「瓦斯」等，五也。