田中金峰各本之異

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'''田中金峰'''(たなか きんぽう),名樂美,字君安,通稱右馬三郎,金峰其號也。父顯美,字君業,號華城,通稱內記。業儒醫,以醫術聞京攝間。
君安少而聰敏,博識通覽、髫齡而立著述,有《大阪繁昌詩》凡三卷,文藻超俗,雖成人亦不及,蓋神童也。舉止嫻雅,深沉寡言笑;白皙纖麗,美若女子。
 
君安之先,出丹波之六田氏,姓源,蓋八幡公源義家之苗裔也。六世祖莊次郎君,以故攜家乘古器入京,寓居田中氏之家宅,遂從其氏。入小森公之門,學醫焉。又事仁和王,受法橋爵,剃髮,稱嘉菴。南遊而下奠川,至浪華(大阪),居高麗橋第三街,遂入籍[[浪華]]。娶吉川圓齋之妹,生三男,皆立法橋,歿,存一孫。及長,上京謁神祇殿,唱神道,稱長門介,諱顯輝、號綺潮。無幾乃歸,娶樋口亮菴之女,生三男一女,次男諱輝美、號玉洲,餘者皆夭。娶深江氏,生一女一男,女早逝,男即君安父華城也。深江氏有賢德,少而孀寡,貞烈守節,終養育華城至成立,使事藤澤泊園學儒術,又從備前難波抱節習醫業。時祖母樋口猶在,日夜念之切,故未期兩年而歸,娶杉本氏。母愧不能遂其遠遊,成其志,乃禱於北辰星。弘化元年甲辰,生君安於北久寶寺坊第三街(久宝寺町3)。凡人之禱於北辰,必在午日,君安以仲夏既望午時誕,仲夏為午月,既望偶當午日,月、日、時皆挈合,人皆以其禱驗矣。
 
及三四歲,不弄常兒戲物,常着衣冠,為趨天朝之嬉遊,人皆異之。
六歲之時,歷世帝王、英將名相,皆能諳悉而不紊序焉。時其父病羸,不能親授其句讀,君安乃自憑几披卷,引字林玉篇,遂能讀書辨義,人益異之。至八九嵗,杉本氏攜君安將適他所,有二賊人陰隨之於涂,侍婢皆不知,君安乃先覺,顧而叱之曰:「吾謹護我母,汝曹不速去,腰間雙刀將放光矣。」二賊遂驚逃。君安心質仁恕,惻隱之情,尤為可人。家有轎夫湎酒好博,人誡之不聽,而穢語詈罵。冬寒無衣,君安憐之,乃懇求緼袍襦帯於母,以与轎夫,謂之曰:「汝日舁轎、護大人,不可謂不勞也,若無衣,則恐汝患寒疾矣。」轎夫感而泣曰:「郎君年纔十一,其慈愛若茲,今我不改,必受冥罰。」自是終身絶搏飲。
 
時家遭火災,移居備後街。一夜有盜數人,攀樹穿璧,聚樓上,將點燈下樓。時既四更,闔家熟睡,深江氏忽驚其火光人語,乃呼夫內記,內記應聲而起,耳語告之,內記提槍佩劍,聚塾徒,將上樓。君安亦帶劍徐進,曳父裾曰:「盜之所慾者,金錢耳,乞則与之,不饜則盡殺之,請待盜之自降。」盜聞之,喪膽竄逃,樓上無一物見掠,時年十三。
年十四,代父授業,聚諸生,講《[[左轉]]》。疑杜註,發奇説,藤澤泊園聞之,賦五絕以貽之。
後又遷居安土坊,內記作通策十五篇,將以獻薩摩侯,待其來,侯在國中罹暑痢,竟薨,終不克遂其志。昔通策甫成,竊以示君安,君安平日所見,不與父同,然避其鋒芒,不失歡情矣。此日,君安進論和戰海防之策,詳議其六篇,內記服君安議論,遂刊改其稿。時年十五。
 
[[筑前]]松崎元眞者,時年方三十,嚮往荏都,事一齋艮齋二公既十年矣,歸國過浪華,謁內記,執弟子之禮,學醫術焉。內記謂之曰:「我耽冗務,未得暇,請暫與孺子談儒籍。」元眞大喜,因見君安,君安沈黙恭座、卑謙俯首,元眞出而罵曰:「[[姣童|美童子]]何為不知字,殆是癡兒而已矣。」塾生以告君安,君安惟微笑而已。他日招元眞至齋中,示近作若干,元眞一覧大駭,詩文皆老手錬。因漸問漸答。君安博覧強記、應答如流。元眞退謂塾長曰:「博覧強記且明識,然謙虚抑損,怀虛若愚,異日才名振天下者、必此子也。」
蓋君安之教人,叮嚀反複,溫和之氣溢於眉宇,故人多服之;內記嚴律方正,教人有法,人皆畏之。故塾中有君安若夏日,內記如冬日之評焉。
有村醫之子曰三浦生者,學於塾。本是無頼之徒,訴貧,請借三圓,君安大閔之,竊出門生之謝金借之,同塾生聞之,乃痛責其吐虛借金以飲酒冶遊之狀,欲使之嘗金。浦生詐騙曰:我所借者,金三方而已矣。君安聞之,微笑而謂塾生曰:「彼長我少,嚮巧言誑我,彼乞則我固將與之,今轉圓為方,非大丈夫之心腸,亦何穢濁也。然以金銀爭辯,甚失師弟之誼矣。諸君請戒過,依舊憐居諸塾,勿使大人聞之。」諸生惡其不噬臍,遂以告內記,內記曰:「我嘗惡三浦生為人,今果感欺仁恕之兒,且彼浴我兒教育之恩不淺矣,是讎以報恩,實人面獸心也,諸生勿與此氄毛四蹄者同居也。」遂削弟子籍,人皆嘖嘖,感稱君安寬遐豁大之胸襟。
 
君安十七歲時,米價翔踴,一日愀然而謂父曰:「吾聞間者米價一時翔踴,窮而謂乞丐者多矣,吾家所藏之束修雖少,願買米以賑之。」內記甚然之,即日出囊金如君安之意,遠近聞者無不感動矣。
 
一日,內記謂君安曰:「願聞吾兒所志。君安對曰:「吾弱冠將冬遊荏戸,二十八即歸,欲張門戶於京,以成我志。」內記莞爾笑曰:「嘗憶汝三四歲時之嬉遊,汝之所吾夙知之矣,然汝必在家以繼箕裘也。」君安曰:「若在家,我將訴官府,建醫學寮、營施藥堂,以教授群生,且懸濟貧者,是宿志也。」內記聞而大喜,偉其識量焉。
 
 
君安夙多病,年十九,臥病不起,遂卒,藏[[妙壽寺]]。彌留之際,嘗作辭世詩二首曰:「'''十九年來臥草廬,病中何暇發佳譽。今朝別父歸泉後,膝下誰能校著書?'''」其二曰:「'''大母慈萱拭涙痕,枕頭撫我泣遺言。宿心未遂身先没,無那含飴索乳恩。'''」
 
嗚呼!此子聰敏早慧,蘭質蕙心,然承襲其父之病體,醫者不克自醫,終早夭,若櫻之散華,不亦悲哉。
 
==據==
 
*《大阪繁昌詩/序》
 
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