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得尋

  • 之不知新學,反類西人之強言漢語者矣。」是之謂西氣。當其時,吳檮《黑衣教士》中插入語、「被」字之泛用不罕覯,亦西氣焉。然晚清意譯之法大行,或編譯,原理思想是求,語文則輕之。復常改論,去原作遠,所變者唯人心。然規模之空前,俾時人出於漢學之囿,則文學革命之本。 至於五四,文教標新。胡適以八事主張於前,《新……
    二四 KB(四二三七字) - 二〇二四年九月一九日 (四) 一三時三六分