意理

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意理德文Ideologie[一]者,立說之理也。成心就之,治道形之,伻圖,民群設障。同氣相求,理統爰生,其於天下,所及絕遠。十方異道,文治殊科,諸子異窺,學術遷隨,,罔所無涉,政用最顯,斯陳如下:

共產主義社會主義社會民主主義進步主義世界主義綠色政治社群主義自由意志主義自由主義無政府主義基督教民主主義保守主義民族主義軍國主義第三道主義法西斯主義等。

其道主張,往往自利,團結織綜,因奉事之。

轉極,禮文隨僕,於是時生意締牢結。若夫平居,眾亦有識,即匪攸窺,自在多形。通政諸家,木鐸傳法,所漸及者,心懷相類,而無二者,必為所霸。如此學說,葛蘭西云。

馬克思析群為兩,下者食貨,上者心用。夫意理者,即在上間,四民異政,為主者馭。如是食貨以為要者,後人評騭多加病詬。

意理所及,達,心念宗旨,於度相殊。統系之德,以自閉固,無自更新,亦教從者斷弗敢逆。是群學席爾斯言。

後現代家,謂意理者似是而非,不過空華,所以自欺,亦汩真際。商民用之,假無產者聯合自撫;宦人以之,借為民效力以自足。意締牢結,詐偽而已。若夫事權,本在誑瞞,意理雖空,似真實義,於是定理,使獨生立,民生民意莫能逃者。是《無權者亦有其權》,自哈維爾

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  1. 亦作意識形態、意締牢結。