表數法

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往:

表數法者,顧名思義,乃表數之法也。

大數[]

大數法,實有三類,曰萬進法,曰黃帝法,曰佛之法。

萬進法[]

萬進者法,萬而進之。萬萬萬萬,萬萬不息。十十曰百,十百曰千,十千曰萬,十萬曰十萬,十十萬曰百萬,十百萬曰千萬,十千萬曰萬萬。

黃帝法[]

黃帝之法,實有三類,為上中下。其下數者,十十變之;其中數者,萬萬變之;其上數者,數窮則變。今人皆用中數。

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蓋天下數,分作十等,曰,曰,有曰,有曰

下數[]

其下者者,十十變之:十,十百曰,十千曰,十萬曰億,十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓,十垓曰秭,十秭曰穰,十穰曰溝,十溝曰澗,十澗曰正,十正曰載。

中數[]

其中數者,萬萬變之:十十曰百,十百曰千,十千曰萬,萬萬曰億,萬億曰兆,萬兆曰京,萬京曰垓,萬垓曰秭,萬秭曰穰,萬穰曰溝,萬溝曰澗,萬澗曰正,萬正曰載。

上數[]

其上數者,數窮則變:十十曰百,十百曰千,十千曰萬,萬萬曰億,億億曰兆,兆兆曰京,京京曰垓,垓垓曰秭,秭秭曰穰,穰穰曰溝,溝溝曰澗,澗澗曰正,正正曰載。

佛之法[]

天竺,故表數法,有違中國。佛表數法,載華嚴經。曰倶胝者,乃千萬焉。阿庾多者,乃倶胝自乘焉。那由他者,阿庾多自乘也。後續之數,皆如是生,生生不息:

曰頻波羅,曰矜羯羅,曰阿伽羅,有曰最勝,曰摩婆羅,曰阿婆羅,曰多婆羅,有曰界分,有曰普摩,有曰禰摩,曰阿婆鈐,曰彌伽婆,曰毘攞伽,曰毘伽婆僧羯邏摩,曰毘薩羅,曰毘贍婆,曰毘盛伽,曰毘素陀,曰毘婆訶,曰毘薄底,曰毘佉擔,有曰稱量,有曰一持,有曰異路,有曰顛倒,曰三末耶,曰毘睹羅,曰奚婆羅,有曰伺察,有曰周廣,有曰高出,有曰最妙,曰泥羅婆,曰訶理婆,有曰一動,曰訶理蒲,曰訶理三,曰奚魯伽達攞歩陀,曰訶魯那,曰摩魯陀,曰懺慕陀,曰瑿攞陀,曰摩魯摩,有曰調伏,曰離憍慢,有曰不動,有曰極量阿麼怛羅勃麼怛羅伽麼怛羅那麼怛羅奚麼怛羅鞞麼怛羅,曰鉢羅麼怛羅,曰屍婆麼怛羅,有曰翳羅,有曰薜羅,有曰諦羅,有曰偈羅,曰窣步羅,有曰泥羅,有曰計羅,有曰細羅,有曰睥羅,有曰謎羅,曰娑攞荼,曰謎魯陀,曰契魯陀,曰摩睹羅,曰娑母羅,曰阿野娑,曰迦麼羅,曰摩伽婆,曰阿怛羅,曰酰魯耶,曰薜魯婆,曰羯羅波,曰訶婆婆,曰毘婆羅,曰那婆羅,曰摩攞羅,曰娑婆羅,曰迷攞普,曰者麼羅,曰駄麼羅鉢攞麼陀,曰毘迦摩烏波跋多,有曰演説,有曰無盡,有曰出生,有曰無我,曰阿畔多,曰青蓮華,曰鉢頭摩,有曰僧祇有數曰趣有數曰至,曰阿僧祇阿僧祇轉,有曰無量,曰無量轉,有曰無邊,曰無邊轉,有曰無等,曰無等轉,曰不可數不可數轉,曰不可稱不可稱轉,曰不可思不可思轉,曰不可量不可量轉,曰不可說不可說轉

以上凡數,皆為上數自乘。

小數[]

為十,分為十,厘為十,毫為十,絲為十,忽為十,微為十,纖為十,沙為十,塵為十,埃為十,渺為十,一漠為十模糊,模糊為十逡巡,逡巡為十須臾,須臾為十瞬息,瞬息為十彈指,彈指為十剎那,剎那下為六德,六德為十虛空,虛空為十清靜

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