千字文

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《千字文》蕭子範周興嗣撰,初有二本。成書之因,眾說紛云。凡千言,次七韻,備述造化、修身為政、農耕之理。而千字各異,未之復用,以此成篇,竟無斧鑿,世奇之,以為天成。以集千字於一篇,是故童蒙必修,與三字經百家姓合稱曰三百千,而獨千字文未見增訂也。

有集歷代名家所書以為帖,又有借其文以表先後次序者,俱因千字各異使然。當世或謂重七言,或重六言,實因漢字簡化,合二而用一,未識繁體者誤以重也,且合用之字,其音雖同,其義迥異,謬矣。

成書眾說考[]

  • 梁書·周興嗣傳》曰:「高祖以三橋舊宅為灮宅,寺敕興嗣,與陸倕製碑。及成,俱奏高祖,用興嗣所製者,自是銅表銘柵,塘碣北伐檄次韻王羲之書千字,並使興嗣為之。」
  • 蕭子範傳》曰:「子範除大司馬南平王戶曹屬,從事中郎,使製千字文。其辭甚美,命記室蔡薳注釋之。」
  • 舊唐書·經籍志》:「千字文一卷,蕭子範撰。又一卷,周興嗣撰。是興嗣所次者,一千字文而子範所製者,又一千字文也。」
  • 陳書·沈眾傳》:「是時,梁武帝製千字詩,眾為之注解。是又不獨興嗣子範二人矣。」
  • 隋書·經籍志》云:「千字文一卷,梁給事郎周興嗣撰。千字文一卷,梁國子祭酒蕭子雲注。」
  • 《梁書·本傳》謂子範作之,而蔡薳為之注釋。今以為子雲注,子雲乃子範之弟,則異矣。
  • 宋史·李至傳》言千字文乃梁武帝得鍾繇書,破碑千餘字。命周興嗣次韻而成。
  • 獨異志》:「梁周興嗣為散騎常侍,聰明多才思。武帝出千言,無章句,令嗣次之,因成《千字文》。」

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