日

日

日乃太陽之精，貞明不息，而其體質本無增損，但象一也。其為太陽系之主星，諸行星皆繫之而運。四時之變化，萬物之存續，亦繫之矣。

方其東升及將西沉時，乃覺其象頗大甚赤。至中天，則覺其象小而色稍淡。方其升于東方，但覺其光尚隱而物皆無影，其質尚暗而光不爍目。及將西沉亦猶是也。惟中天則大明朗照，質亦洞然而人不敢仰視。夏則朝暮涼而午漸熱，冬則朝暮寒而午稍溫。

日為眾陽之宗，故其煖熱之氣皆出乎日也。涼寒則日氣之不及處爾，日漸長故煖，日極長則熱矣。日漸短故涼，日極短則寒矣。暖則陽氣之盛也，而極則斯熱。涼則陰氣之盛也，而極則斯寒。

日食者，月掩之也，日在上，月在下，障於月之形也。日月合相襲，月在上日在下者，不能掩日。日在上，月在日下，障於日，月光掩日光，故謂之食也，障於月也，若陰雲蔽日月不見矣。其端合者，相食是也。其合相當如襲璧者，日既是也。

日為德，月為刑。月歸而萬物死，日至而萬物生。

據

• 《明·章潢·圖書編》·日遠近大小說
• 《論衡》·卷十一·說日篇第三十二
• 《淮南子》·天文訓