荀況

荀子名況，字卿，後避漢宣帝諱，而稱孫卿。戰國儒者，展儒學，倡性惡，於刪修儒家之典，亦有其功，其性惡說常為人論與孟子性善說，著書名《荀子》也。

年五十，始游學於齊，襄王時「最為老師」，「三為祭酒」。後逸而適楚，春申君以為蘭陵令，春申君死而荀卿廢，居蘭陵，於此時嘗入秦，謂秦「治之至也」。亦至趙與臨武君議兵於趙孝成王前。終老死於楚。嘗傳道授業，戰國末最負盛名者—韓非、李斯皆其徒，因故而為法學之人，使後有人疑其非儒者，亦因其徒故而為後世所駁也。

荀子之思，出於社會，重秩序，反神怪，重人為。孔子曰「仁」，孟子曰「義」，荀子則曰「禮」，重行之常規。其以孔子為聖，然反孟子與子思所言，以為己及子弓為孔子之真後也。荀子以為人生而有慾，若慾不滿，則爭生焉，故謂人性本惡，須教以聖王與禮法，「化性起偽」，而使人有德也。

見

• 《勸學篇》