「源實朝」:各本之異
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兄[[源賴家|賴家]]為大將軍,用妻族[[比企氏]],[[北條氏]]深忌之,以十三人合議,削賴家權。[[一二零三年|建仁三年]],賴家疾病,政子乃以賴家子一幡,與千幡共為後嗣。比企氏遂謀伐北條氏,為所覺,族之,禁賴家於[[伊豆]][[修禪寺]],立千幡為大將軍,娶[[權大納言]][[坊門信清]]之女,更名實朝。號令出於北條氏。 |
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==生平== |
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實朝之兄[[源賴家]],為二代[[幕府]]將軍。[[一二零三年|建仁三年]][[九月]],源賴家涉母族[[北條氏]]及妻族[[比企氏]]之變,而失其位,其族皆徙[[伊豆]]修禪寺。時千幡(實朝)年僅十二,其母使成大將軍,然權入北條氏之掌。時北條氏已滅源賴家妻族比企氏,實朝依母族人之命,納前權大納言坊門信清女為妻,并成十七年傀儡也。 |
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實朝尚[[佛教]],嘗令[[榮西]]立[[壽福寺]],列[[鎌倉五名山]]。又用[[趙宋|宋]]人陳和卿。和卿告實朝,其前生為醫王山長老。時實胡為無實將軍,頗志於西去,乃命和卿造船。然木朽不可用,乃止。 |
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[[一二一九年|建保七年]][[一月廿七日]],實朝參拜[[鶴岡]][[八幡宮]]之途,為兄[[源賴家]]之子[[源公曉]]所弒。後公曉與其兄弟皆以弒將軍之名遭戳。實朝無嗣,故[[源氏]]世代將軍之朝告終,[[幕府]]更為北條氏所握矣。 |
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實朝大醉,二日不醒,家人召榮西為之禱。榮西獻[[茶]],一服即甦。實朝奇之,榮西又獻《[[喫茶養生記]]》,由是實朝益好茶,播之於[[日本]]。 |
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實朝官至[[征夷大將軍]]右大臣正二位左近衛大將・左馬寮御監。 |
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實朝亦善製[[和歌]],嘗編《[[金槐和歌集]]》,傳貴族之詩。今傳九十三首,《[[敕撰和歌集]]》錄其九十二,《[[小倉百人一首]]》載其一。 |
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==傳說== |
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實朝之事多出史書《[[吾妻鏡]]》。 |
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據載,實朝任內主禮佛,僧人[[榮西]]嘗深受實朝禮,實朝令其造[[壽福寺]],是為[[鎌倉]]五名山之一。實朝嘗重用一於其兄源賴家時職重建[[東大寺]]大佛之[[宋]]人[[陳和卿]],亦因陳和卿之語,而信己前世為中國宋[[醫王山]]寺院長老。為謁己前生居所(一曰實朝於政受制於人,心灰意冷,而意至他所),而欲渡[[宋]],因是故,實朝命[[陳和卿]]監造大船,然因工料不善,船質劣,木朽滲水,不宜乘用,致使實朝渡宋之志未能得遂。 |
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[[一二一九年|建保七年]]正月廿七,實朝詣[[鶴岡八幡宮]],為賴家子[[源公曉|公曉]]所弒,官至[[右大臣]][[左近衛大將]][[左馬寮御監]]。後公曉伏誅,兄弟皆坐死。[[源氏]]絕,政子立實朝妹之後[[藤原賴經|九條三寅]]為征夷大將軍。 |
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傳實朝一日酒醉,臥二日,不省人事。府中諸人召使名僧[[榮西]]為實朝祝禱,以求其甦。[[榮西]]獻其所植之茶葉於實朝,實朝飲後,頓時痊癒。因是實朝起興於茶葉,[[榮西]]故獻私撰之《[[喫茶養生記]]》予實朝,自此實朝好茶葉甚,而茶葉亦因此揚名[[日本]]矣。 |
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==家屬== |
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*父[[源賴朝]] |
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*母[[北條政子]] |
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*妻西八條禪尼坊門信子 |
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實朝亦一名[[詩人]]([[和歌]]作者)。有九十二作入日本和歌集《[[敕撰和歌集]]》,有一作收於《[[小倉百人一首]]》。生時亦編一屬將軍貴族之集《[[金槐和歌集]]》也。 |
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[[Category:鎌倉武家]] |
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二〇〇八年二月二六日 (二) 一一時三七分審
源實朝,賴朝子也,建久三年八月初九生,幼名千幡。父兄皆征夷大將軍。
兄賴家為大將軍,用妻族比企氏,北條氏深忌之,以十三人合議,削賴家權。建仁三年,賴家疾病,政子乃以賴家子一幡,與千幡共為後嗣。比企氏遂謀伐北條氏,為所覺,族之,禁賴家於伊豆修禪寺,立千幡為大將軍,娶權大納言坊門信清之女,更名實朝。號令出於北條氏。
實朝尚佛教,嘗令榮西立壽福寺,列鎌倉五名山。又用宋人陳和卿。和卿告實朝,其前生為醫王山長老。時實胡為無實將軍,頗志於西去,乃命和卿造船。然木朽不可用,乃止。
實朝大醉,二日不醒,家人召榮西為之禱。榮西獻茶,一服即甦。實朝奇之,榮西又獻《喫茶養生記》,由是實朝益好茶,播之於日本。
實朝亦善製和歌,嘗編《金槐和歌集》,傳貴族之詩。今傳九十三首,《敕撰和歌集》錄其九十二,《小倉百人一首》載其一。
建保七年正月廿七,實朝詣鶴岡八幡宮,為賴家子公曉所弒,官至右大臣左近衛大將左馬寮御監。後公曉伏誅,兄弟皆坐死。源氏絕,政子立實朝妹之後九條三寅為征夷大將軍。
家屬
- 妻西八條禪尼坊門信子