「萬有引力」:各本之異

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'''引力'''者,又譯'''通攝力'''、'''吸力'''、'''通吸力'''、'''萬有引力''',萬物相吸之[[力]]也。浩浩乎無涯,而不知其所止。日月之為屬,列星之為陳矣。
'''引力'''者,又譯'''通攝力'''、'''吸力'''、'''通吸力'''、'''萬有引力''',萬物相吸之[[力]]也。浩浩乎無涯,而不知其所止。日月之為屬,列星之為陳矣。


夫引力者,古人既知其然,而不知其所以然。石手而及地,古希腊之哲人[[亞里士多德]]嘗以四元素說解之,曰石者土也,地乃土之源,土必歸於地也。其遺謬千年,為中世之人所信。
夫引力者,古人既知其然,而不知其所以然。石手而及地,古希腊之哲人[[亞里士多德]]嘗以四元素說解之,曰石者土也,地乃土之源,土必歸於地也。其遺謬千年,為中世之人所信。


公曆一六八七年,[[英國]]之格致者[[牛頓]]創'''萬有引力定律'''志之:「萬物凡有質量者,皆以力相吸。其為力,兩者[[質量]]之積大而益大,然兩者[[距離]]之平方大而益小也。」其後歷數百年,世人多信之。
公曆一六八七年,[[英國]]之格致者[[牛頓]]創'''萬有引力定律'''志之:「萬物凡有質量者,皆以力相吸。其為力,兩者[[質量]]之積大而益大,然兩者[[距離]]之平方大而益小也。」其後歷數百年,世人多信之。

二〇一八年四月一八日 (三) 一六時一一分審

兩者之吸力也

引力者,又譯通攝力吸力通吸力萬有引力,萬物相吸之也。浩浩乎無涯,而不知其所止。日月之為屬,列星之為陳矣。

夫引力者,古人既知其然,而不知其所以然。石離手而及地,古希腊之哲人亞里士多德嘗以四元素說解之,曰石者土也,地乃土之源,土必歸於地也。其遺謬千年,為中世之人所信。

公曆一六八七年,英國之格致者牛頓萬有引力定律志之:「萬物凡有質量者,皆以力相吸。其為力,兩者質量之積大而益大,然兩者距離之平方大而益小也。」其後歷數百年,世人多信之。 以西人之文記之曰

者,牛氏謂之引力常量也。

然以其之小,時人皆無測量之法。至公曆一七九七年,英國之格致者卡文迪許嘗以鈕秤之術測之。

至當今之世,得其爲

近世嘗有新解。有愛因斯坦廣義相對論,曰凡有質量者,時空為之曲而相吸矣。又有量子力學,言有物微,名引力子,馮虛而行以為引力。

  • 《自然哲學的數學原理》
  • 《廣義相對論》
  • 《量子力學》