「使用者討論:S7w4j9」:各本之異

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損齋
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Vanished user 1929210
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漢文,就如先生所言,是除中國以外東亞國家對文言文的稱呼。儘管您可能有意愿更改/加入此稱呼,然而文言維基在建立之初使用文言作為名稱,元維基這麼顯示,所以要更改的話是不太可能的事。[http://www-01.sil.org/iso639-3/documentation.asp?id=lzh iso對此語言也是用文言作稱呼。]----[[User:損齋|損齋]] ([[User talk:損齋|talk]]) 二〇一六年四月二七日 (三) 一三時五五分 (UTC)
漢文,就如先生所言,是除中國以外東亞國家對文言文的稱呼。儘管您可能有意愿更改/加入此稱呼,然而文言維基在建立之初使用文言作為名稱,元維基這麼顯示,所以要更改的話是不太可能的事。[http://www-01.sil.org/iso639-3/documentation.asp?id=lzh iso對此語言也是用文言作稱呼。]----[[User:損齋|損齋]] ([[User talk:損齋|talk]]) 二〇一六年四月二七日 (三) 一三時五五分 (UTC)

== re: 分類 ==

大典儘量一文一類,所以取一個最相關的好了。如果有疑問的話,也可以找個主題一致的,看它怎麼分類然後您跟著學。--[[用戶:逆襲的天邪鬼|逆襲的天邪鬼]] ([[用戶討論:逆襲的天邪鬼|對話]]) 二〇一七年四月一九日 (三) 〇九時〇八分 (UTC)

二〇一七年四月一九日 (三) 〇九時〇八分審

自永樂修典,四庫編成,古今圖冊,收攬完備。惟近世曉覺道理,百家爭鳴。西學東漸,各有始末。士紳茫茫,遠不及逮。疑古者眾,怨舊者多。於是斥逐儒術,貶抑性理。殷周之明,莫非妖言;泰西末流,敬為上賓。崇外若此,至今百年。會西國志士,立典於網絡,開共筆之先河。吾人乃竊取一處,成以文言,謀復古法,載新世之大道,以揚中華文理,興千年舊邦,故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊,共為大典,修先世之廢道,著當今之新知。

又,古文維基大典,以其從古,多有異於外文,宜先閱凡例,以求壹法。--孔明居士 (talk) 二〇一三年九月一七日 (二) 〇九時五九分 (UTC)[回覆]

你好,維基大典的qq群

你好,歡迎閣下來這個小維基貢獻!冗談不多言,維基大典的qq群號是80507045。期待閣下的加入!----損齋 (talk) 二〇一四年三月一三日 (四) 二一時〇七分 (UTC)[回覆]

你好。關於模板。

加模板事,宜具陳討論,而後施行,吾初來亦直加模板,后知此非益,乃止。今姑去卿之撰,若欲言,有大典qq群焉:80507045。----損齋 (talk) 二〇一四年四月一七日 (四) 一五時二八分 (UTC)[回覆]

洛陽非洛陽市

洛陽,古之洛陽也,洛陽市,今之洛陽也。二者非一文。----損齋 (talk) 二〇一四年四月二四日 (四) 一六時〇二分 (UTC)[回覆]

文言

漢文,就如先生所言,是除中國以外東亞國家對文言文的稱呼。儘管您可能有意愿更改/加入此稱呼,然而文言維基在建立之初使用文言作為名稱,元維基這麼顯示,所以要更改的話是不太可能的事。iso對此語言也是用文言作稱呼。----損齋 (talk) 二〇一六年四月二七日 (三) 一三時五五分 (UTC)[回覆]

re: 分類

大典儘量一文一類,所以取一個最相關的好了。如果有疑問的話,也可以找個主題一致的,看它怎麼分類然後您跟著學。--逆襲的天邪鬼 (對話) 二〇一七年四月一九日 (三) 〇九時〇八分 (UTC)[回覆]