「源實朝」:各本之異

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==生平==
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實朝之兄[[源賴家]],為二代[[幕府]]將軍。建仁三年(西元[[一二零三年]])[[九月]],源賴家涉母族[[北條氏]]及妻族[[比企氏]]之變,而失其將軍位,族放於[[伊豆]]修禪寺。時千幡(實朝)年僅十二,後其母使成大將軍,然實權於北條氏。時北條氏已滅源賴家妻族比企氏,而實朝依母族人之命,納前權大納言坊門信清女為妻,并成十七年傀儡也。
實朝之兄[[源賴家]],為二代[[幕府]]將軍。建仁三年(西元[[一二零三年]])[[九月]],源賴家涉母族[[北條氏]]及妻族[[比企氏]]之變,而失其位,放於[[伊豆]]修禪寺。時千幡(實朝)年僅十二,後其母使成大將軍,然實權於北條氏。時北條氏已滅源賴家妻族比企氏,而實朝依母族人之命,納前權大納言坊門信清女為妻,并成十七年傀儡也。


建保七年(西元一二一九年)[[一月廿七日]],實朝於參拜[[鶴岡]][[八幡宮]]之途,為兄[[源賴家]]之子[[源公曉]]所弒。後公曉與其兄弟皆以弒將軍之名而處決。實朝無子嗣,故實朝後,[[源氏]]世代將軍之朝告終,然[[幕府]]實權猶於北條氏矣。
建保七年(西元一二一九年)[[一月廿七日]],實朝於參拜[[鶴岡]][[八幡宮]]之途,為兄[[源賴家]]之子[[源公曉]]所弒。後公曉與其兄弟皆以弒將軍之名而處決。實朝無子嗣,故實朝後,[[源氏]]世代將軍之朝告終,然[[幕府]]實權猶於北條氏矣。
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==傳說==
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實朝之事多出史書《[[吾妻鏡]]》。
實朝之事多出史書《[[吾妻鏡]]》。
據載,實朝任內主禮佛,僧人[[榮西]]嘗深受實朝禮,實朝令其造[[壽福寺]],是為[[鎌倉]]五名山之一。實朝嘗重用一於其兄[[源賴家]]時職重建[[東大寺]]大佛之[[宋]]人[[陳和卿]],亦因[[陳和卿]]之語,而信己前世為[[中國]][[代]][[醫王山]]寺院長老。為謁己前生居所(一曰實朝於政受制於人,心灰意冷,而意至他所),實朝命[[陳和卿]]監造大船,欲親渡[[宋]],然因工料不善,船質劣,木朽滲水,不宜乘用,致使實朝渡[[]]之志未能得遂。
據載,實朝任內主禮佛,僧人[[榮西]]嘗深受實朝禮,實朝令其造[[壽福寺]],是為[[鎌倉]]五名山之一。實朝嘗重用一於其兄源賴家時職重建[[東大寺]]大佛之[[宋]]人[[陳和卿]],亦因陳和卿之語,而信己前世為中國宋[[醫王山]]寺院長老。為謁己前生居所(一曰實朝於政受制於人,心灰意冷,而意至他所),而欲渡[[宋]],因是故,實朝命[[陳和卿]]監造大船,然因工料不善,船質劣,木朽滲水,不宜乘用,致使實朝渡宋之志未能得遂。


傳實朝一日酒醉,臥二日,不省人事。府中諸人召使名僧[[榮西]]為實朝祝禱,以求其甦。[[榮西]]獻其所植之茶葉於實朝,實朝飲後,頓時痊癒。因是實朝起興於茶葉,[[榮西]]故獻私撰之《[[喫茶養生記]]》予實朝,自此實朝好茶葉甚,而茶葉亦因此揚名[[日本]]
傳實朝一日酒醉,臥二日,不省人事。府中諸人召使名僧[[榮西]]為實朝祝禱,以求其甦。[[榮西]]獻其所植之茶葉於實朝,實朝飲後,頓時痊癒。因是實朝起興於茶葉,[[榮西]]故獻私撰之《[[喫茶養生記]]》予實朝,自此實朝好茶葉甚,而茶葉亦因此揚名[[日本]]


實朝亦一名[[詩人]]([[和歌]][[作者]])。有九二作入[[日本]][[和歌]]集《[[敕撰和歌集]]》,有一作收於《[[小倉百人一首]]》。生時亦編一屬將軍貴族之集《[[金槐和歌集]]》也。
實朝亦一名[[詩人]]([[和歌]]作者)。有九二作入日本和歌集《[[敕撰和歌集]]》,有一作收於《[[小倉百人一首]]》。生時亦編一屬將軍貴族之集《[[金槐和歌集]]》也。


[[Category:幕府將軍]]


[[Category:鎌倉幕府將軍]]
[[Category:1192年出生]]
[[Category:1219年逝世]]


[[ar:ميناموتو نو يوريتومو]]
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二〇〇七年一月九日 (二) 〇三時五四分審

源實朝像

源實朝日本鎌倉幕府三代征夷大將軍。生於建久三年八月九日,歿於建保七年一月廿七日,幼名千幡,源賴朝之子,母為北條政子,妻為西八條禪尼矣。

生平

實朝之兄源賴家,為二代幕府將軍。建仁三年(西元一二零三年九月,源賴家涉母族北條氏及妻族比企氏之變,而失其位,其族皆放於伊豆修禪寺。時千幡(實朝)年僅十二,後其母使成大將軍,然實權於北條氏。時北條氏已滅源賴家妻族比企氏,而實朝依母族人之命,納前權大納言坊門信清女為妻,并成十七年傀儡也。

建保七年(西元一二一九年)一月廿七日,實朝於參拜鶴岡八幡宮之途,為兄源賴家之子源公曉所弒。後公曉與其兄弟皆以弒將軍之名而處決。實朝無子嗣,故實朝後,源氏世代將軍之朝告終,然幕府實權猶於北條氏矣。

實朝終官至征夷大將軍右大臣正二位左近衛大將・左馬寮御監矣。

傳說

實朝之事多出史書《吾妻鏡》。 據載,實朝任內主禮佛,僧人榮西嘗深受實朝禮,實朝令其造壽福寺,是為鎌倉五名山之一。實朝嘗重用一於其兄源賴家時職重建東大寺大佛之陳和卿,亦因陳和卿之語,而信己前世為中國宋醫王山寺院長老。為謁己前生居所(一曰實朝於政受制於人,心灰意冷,而意至他所),而欲渡,因是故,實朝命陳和卿監造大船,然因工料不善,船質劣,木朽滲水,不宜乘用,致使實朝渡宋之志未能得遂。

傳實朝一日酒醉,臥二日,不省人事。府中諸人召使名僧榮西為實朝祝禱,以求其甦。榮西獻其所植之茶葉於實朝,實朝飲後,頓時痊癒。因是實朝起興於茶葉,榮西故獻私撰之《喫茶養生記》予實朝,自此實朝好茶葉甚,而茶葉亦因此揚名日本矣。

實朝亦一名詩人和歌作者)。有九十二作入日本和歌集《敕撰和歌集》,有一作收於《小倉百人一首》。生時亦編一屬將軍貴族之集《金槐和歌集》也。