「閔子騫」：各本之異

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二〇〇九年一月一三日（二）一二時二〇分審

閔損，字子騫，魯人也，仲尼門人，以德行稱，位僅次於顔回。

季氏使閔子騫為費宰，子騫不欲，乃語使曰：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。”，後世朱熹引程氏评之曰：“仲尼之門，能不仕大夫之家者，閔子、曾子數人而已。”

孔子贊之曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”

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 '''閔損'''，字'''子騫'''，[[魯]]人也，[[仲尼]]門人，以德行稱，位僅次於[[顔回]]。
-季氏使閔子騫為費宰。子騫不欲，乃語使曰：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。”，
+[[季氏]]使閔子騫為[[費]][[宰]]，子騫不欲，乃語使曰：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。”，後世朱熹引程氏评之曰：“仲尼之門，能不仕大夫之家者，閔子、曾子數人而已。”
+孔子贊之曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”
-后世程曰：“仲尼之門，能不仕大夫之家者，閔子、曾子數人而已。”謝氏曰：“學者能少知內外之分，皆可以樂道而忘人之勢。況閔子得聖人為之依歸，彼其視季氏不義之富貴，不啻犬彘。又從而臣之，豈其心哉？在聖人則有不然者，蓋居亂邦、見惡人，在聖人則可；自聖人以下，剛則必取禍，柔則必取辱。閔子豈不能早見而豫待之乎？如由也不得其死，求也為季氏附益，夫豈其本心哉？蓋既無先見之知，又無克亂之才故也。然則閔子其賢乎？”
-孔子贊之曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”閑，去聲。胡氏曰：“父母兄弟稱其孝友，人皆信之無異辭者，蓋其孝友之實，有以積於中而著於外，故夫子歎而美之。”