農家
外觀
農家者,九流十家之一也,奉神農為祖,崇君民並耕之說,倡食為政首之策,與儒法之勞心者治人針鋒相對,乃華夏農本思想之極致化。其學如野稗,雖未列廟堂,然深根厚壤,千年不絕。
淵源主張
[纂]託古聖王神農「斫木為耜,揉木為耒」,開耒耜之利以教天下。[一]
楚人許行率門徒數十,衣褐捆屨織席為食,見滕文公求「廛而為氓」,主張「賢者與民並耕而食,饔飧而治」。[二]
要義三端
[纂]平糴論
[纂]穀賤傷農,穀貴傷民,需官府調節,李悝平糴法踐之。
同勞論
[纂]君王不應厲民以自養,當親事農桑。
重粟論
[纂]商鞅「農戰」政策中「民歸心於農」思想與之暗合。
百家爭鳴
[纂]陳相見孟子,言許行之道,孟子斥其「從許子之道,相率而為偽」,謂社會分工乃文明必然。
與墨家「節用」「自苦為極」相通,然墨家主張「尚同」,農家強調「去尊」。
商鞅「壹山澤,勸耕戰」政策,實取農家重農精髓而棄其平等理想。
實踐遺緒
[纂]• 《汜勝之書》:漢汜勝之著,載「區田法」「溲種法」,乃農家技術化遺產。
• 《齊民要術》:北魏賈思勰集大成,雖未標農家旗號,實承「順天時,量地利」農本哲思。
• 王禎《農書》:元代集農器圖譜,貫穿「授時」「地利」「孝悌力田」之訓。
式微之謎
[纂]逆勢而行
[纂]戰國趨向專業分工,農家「君耕」說違背集權需求。
文獻湮滅
[纂]《漢志》載農家著作九家,今僅存《神農》《野老》殘句。
儒法收編
[纂]評
[纂]班固《漢書·藝文志》謂其「播百穀,勸耕桑,以足衣食」,然譏其「欲使君臣並耕,悖上下之序」。
據
[纂]•《易》 •《孟子》 •《汜勝之書》 •《漢書》 •《齊民要術》 •《農書》
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