「星期」：各本之異

[底本]

刪去的內容新增的內容

行內

二〇一六年六月一八日（六）一二時五九分審

星期，又云七日、週、來復、曜日、禮拜，計時法也。西教以神帝六日創世，七日逸休，人爰效之，乃謂來復之日為主日。一說星期者，猶太人囚巴比倫時，考七曜法所得者也，每日以星名冠之。中國古謂之七曜，今日本猶存之。

二〇一六年三月六日（日）二〇時五六分審纂勝爲士（議｜勛）一一六七九筆編輯新文「星期，又呼七日、週、來復、曜日、禮拜，計時法也。西教以神帝六日創世，七日於憩，人則效之，乃稱來復之日為主日。或謂此猶太人……」		二〇一六年六月一八日（六）一二時五九分審纂悔勝爲士（議｜勛）一一六七九筆編輯細無編輯摘要後辨→
第一行：		第一行：
	星期，又呼七日、週、來復、曜日、禮拜，計時法也。西教以神帝六日創世，七日於憩，人則效之，乃稱來復之日為主日。~~或謂此~~猶太人囚巴比倫時，考七曜法所得也，每日冠以星名。古中國謂之七曜，今日本猶存之。		'''星期'''，又云'''七日'''、'''週'''、'''來復'''、'''曜日'''、'''禮拜'''，計時法也。西教以神帝六日創世，七日逸休，人爰效之，乃謂來復之日為主日。一說星期者，猶太人囚巴比倫時，考七曜法所得者也，每日以星名冠之。中國古謂之七曜，今日本猶存之。