「琉歌」：各本之異
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─「影」をめぐって─</ref>本獨謂歌，薩摩侵入後，添以琉字，別諸和歌焉。人皆謂，[[和歌]]之發，詠也，琉歌之發，且謳且踴；嘯吟之時，奏蛇皮線<sub>三味線之祖也</sub>和之。<ref> [http://stagelab.com/buck_stage_f/sekaini_hirakareta.htm 『世界に開かれた音楽』]</ref> |
─「影」をめぐって─</ref>本獨謂歌，薩摩侵入後，添以琉字，別諸和歌焉。人皆謂，[[和歌]]之發，詠也，琉歌之發，且謳且踴；嘯吟之時，奏蛇皮線<sub>三味線之祖也</sub>和之。<ref> [http://stagelab.com/buck_stage_f/sekaini_hirakareta.htm 『世界に開かれた音楽』]</ref> |
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查其沿革，不甚詳備，考稽源流，蓋上古神歌也。謂之曰: |
查其沿革，不甚詳備，考稽源流，蓋上古神歌也。謂之曰:「思<sub>オモロ</sub>」，後尚氏之先，部族邑落，每及祭祀，歌人鳩集，冥搜胸臆，連綴麗藻，發於華篇，達諸神祇。至尚真王祚，強治權，控諸侯，始蒐古今，採風集雅。自尚清王，迄[[尚豐王]]，歷多朝，編事蕆，成'''《唄雙紙》'''三卷，凡二十冊。此琉球最古歌集也，和人譽之曰：「琉球之[[萬葉集]]」。慶長十四年，島津入琉後，神歌乃衰，嬗爲琉歌矣。<ref>[http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1870285 《おもろさうし》]伊波普猷 校訂</ref> |
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琉歌體裁，稍異[[和歌]]。琉歌字句多偶；和歌字句僉奇。其純粹者，惟'''短歌'''，上句十六，下句十四，式八八-八六。英祖王時，又有長歌、仲風、口說等<ref>[http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/963081/157?viewMode= 《小唄伝説集》]藤沢衛彦 著</ref>。'''長歌'''者，八八-八八，反複吟唱，以 |
琉歌體裁，稍異[[和歌]]。琉歌字句多偶；和歌字句僉奇。其純粹者，惟'''短歌'''，上句十六，下句十四，式八八-八六。英祖王時，又有長歌、仲風、口說等<ref>[http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/963081/157?viewMode= 《小唄伝説集》]藤沢衛彦 著</ref>。'''長歌'''者，八八-八八，反複吟唱，以「六」結句。'''仲風'''者，介乎和琉之風，處古今之中，故名，以其承和風，故有奇句，式:七五-八六、五五-八六、七七-八六等。<ref>[http://ryukyushimpo.jp/okinawa-dic/prentry-42383.html 仲風 (なかふう)]</ref>'''口說'''者，七五反複吟詠，有上口說、下口說、高平萬歲、四季口說等。<ref>[http://rca.open.ed.jp/city-2000/ryubu/sanshin/sanshin_03.html 口説と琉歌]</ref> |
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二〇一六年三月二日 （三） 一〇時二七分審
琉歌，琉球人所以述志詠言者也。創於沖繩島，而流傳琉球、奄美諸島。[一]本獨謂歌，薩摩侵入後，添以琉字，別諸和歌焉。人皆謂，和歌之發，詠也，琉歌之發，且謳且踴；嘯吟之時，奏蛇皮線三味線之祖也和之。[二]
查其沿革，不甚詳備，考稽源流，蓋上古神歌也。謂之曰:「思オモロ」，後尚氏之先，部族邑落，每及祭祀，歌人鳩集，冥搜胸臆，連綴麗藻，發於華篇，達諸神祇。至尚真王祚，強治權，控諸侯，始蒐古今，採風集雅。自尚清王，迄尚豐王，歷多朝，編事蕆，成《唄雙紙》三卷，凡二十冊。此琉球最古歌集也，和人譽之曰：「琉球之萬葉集」。慶長十四年，島津入琉後，神歌乃衰，嬗爲琉歌矣。[三]
體裁
琉歌體裁，稍異和歌。琉歌字句多偶；和歌字句僉奇。其純粹者，惟短歌，上句十六，下句十四，式八八-八六。英祖王時，又有長歌、仲風、口說等[四]。長歌者，八八-八八，反複吟唱，以「六」結句。仲風者，介乎和琉之風，處古今之中，故名，以其承和風，故有奇句，式:七五-八六、五五-八六、七七-八六等。[五]口說者，七五反複吟詠，有上口說、下口說、高平萬歲、四季口說等。[六]