意理

意識形態，西名Ideology意德沃羅基，或譯意締牢結，曰意理。

一戰海報

卡爾馬克思

概述

夫意理者，成心就之，治道形之，黨社伻圖，民群設障。同氣相求，理統爰生，其於天下，所及絕遠。十方異道，文治殊科，愛智之家窺探不同，其學術亦隨而為變，群、學、義、治，罔所無涉，政用最顯，斯陳如下：

共產主義、社會主義、社會民主主義、進步主義、世界主義、綠色政治、社群主義、自由意志主義、自由主義、無政府主義、基督教民主主義、保守主義、民族主義、軍國主義、第三位置主義、法西斯主義等。

其道主張，往往自利，團結織綜，因奉事之。

群治轉極，禮文隨僕，於是時生意締牢結。若夫平居，眾亦有識，即匪攸窺，自在多形。通政諸家，木鐸傳法，所漸及者，心懷相類，而無二者，必為所霸。如此學說，葛蘭西云。

馬克思宗析群為兩，下者食貨，上者心用。夫意理者，即在上間，四民異政，為主者馭。如是食貨以為要者，后人評騭多加病詬。

意理所及，達德與智，心念宗旨，於度相殊。統系之德，以自閉固，無自更新，亦教從者斷弗敢逆。是群學家席爾斯言。

後現代家，謂意理者似是而非，不過空華，所以自欺，亦汩真際。商民用之，假無產者聯合自撫；宦人以之，借為民效力以自足。意締牢結，詐偽而已。若夫事權，本在誑瞞，意理雖空，似真實義，於是定理，使獨生立，民生民意莫能逃者。是《無權權》，自哈維爾。