「天演」：各本之異
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而今生物天演之則者，始於[[查爾斯·達爾文]]，其觀[[加拉巴哥群島]]之禽鳥，而得之矣。 |
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*[[嚴復]]·《天演論》·[[商務印書館]][[一九三九年|民國二十八年版]]·[[吳汝綸]]敍。 |
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二〇一二年五月二一日 （一） 二二時〇八分審
天演者，西國格物家言也。其學以天擇物競二義，綜萬之本原、考動植之蕃耗，言治者取焉。因物變遞嬗，深揅乎質力聚散之義，推極乎古今萬國盛衰興壞之由，而大歸以任天為治。赫胥黎氏起而盡變故說，以為天下不可獨任，要貴人以人持天。以人持天，必究極乎天賦之能，使人治日即乎新，而後其國永存，而種族賴以不墜，是之謂與天爭勝。而之爭天而勝天者，又皆天事之所苞。是故天行人治，同歸天演。
而今生物天演之則者，始於查爾斯·達爾文，其觀加拉巴哥群島之禽鳥，而得之矣。