「夏至」：各本之異
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'''夏至'''，[[五月]]中。《[[韻會]]》曰：「夏，假也。至，極也。」萬物於此，皆假大而至極也。 |
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'''夏至'''，[[二十四節氣]]之一，處仲夏時節，約公曆[[六月二十一日|六月二十一]]至二十二日，時[[日]]處[[黃經]]九十度。至者權也，此天北半球日影短至，日至長，夜至短，示盛夏之臨，[[氣溫]]續升。 |
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恰逢仲夏時節，蓋始於公曆[[六月二十一日|六月二十一]]至二十二日間。[[日]]處[[黃經]]九十度。 |
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北半球日影短至，日至長，夜至短，示盛夏之臨，[[氣溫]]續升。 |
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至亦有極之意。[[陰陽]]論曰，夏至陽氣生發至極點，始收藏。 |
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易經[[姤]]卦，為五月卦，一陰起於下('''夏至一陰生，冬至一陽生''')，孚夏至之時令。陽氣雖盛卻已失勢，陰長陽消之象。 |
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*鹿角解︰[[鹿]]形小，山獸也，屬陽，角支向前，與[[黃牛]]一同；糜，形大，澤獸也，屬陰，角支向後，與[[水牛]]一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。解，角退落也；冬至一陽生，糜感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。 |
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*鹿角解 |
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*蜩始鳴︰[[蜩]]，[[蟬]]之大而黑色者，[[蜣螂]]脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也。按蟬乃總名，鳴於夏者曰蜩，即莊子雲「蟪蛄不知春秋者」是也。蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋；鳴於秋者曰寒蜩，即楚辭所謂寒螀也。故《[[風土記]]》曰：蟪蛄鳴朝。寒螀鳴夕。今秋初夕陽之際，小而綠色聲急疾者，俗稱都了是也。故《[[埤雅]]》各釋其義。然此物生於盛陽，感陰而鳴。 |
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*半夏生︰[[半夏]]，藥名，居夏之半而生，故名。 |
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*《七十二候考》 |
*《七十二候考》，清·曹仁虎著 |
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*《月令七十二候集解》，元·吳澄著 |
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二〇〇六年一二月二九日 （五） 一九時五九分審
夏至，五月中。《韻會》曰：「夏，假也。至，極也。」萬物於此，皆假大而至極也。
恰逢仲夏時節，蓋始於公曆六月二十一至二十二日間。日處黃經九十度。
北半球日影短至，日至長，夜至短，示盛夏之臨，氣溫續升。
其時，日直射至北迴歸線，後，日直射點始南移。
候
- 鹿角解︰鹿形小，山獸也，屬陽，角支向前，與黃牛一同；糜，形大，澤獸也，屬陰，角支向後，與水牛一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。解，角退落也；冬至一陽生，糜感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。
- 蜩始鳴︰蜩，蟬之大而黑色者，蜣螂脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也。按蟬乃總名，鳴於夏者曰蜩，即莊子雲「蟪蛄不知春秋者」是也。蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋；鳴於秋者曰寒蜩，即楚辭所謂寒螀也。故《風土記》曰：蟪蛄鳴朝。寒螀鳴夕。今秋初夕陽之際，小而綠色聲急疾者，俗稱都了是也。故《埤雅》各釋其義。然此物生於盛陽，感陰而鳴。
- 半夏生︰半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
前後節氣
據
- 《七十二候考》，清·曹仁虎著
- 《月令七十二候集解》，元·吳澄著
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