「蒙古文字」：各本之異

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二〇〇八年一二月一六日（二）一三時四八分審

蒙古文字，亦稱畏兀兒蒙古字、畏兀字、畏吾字，表音文字也。衍自回鶻字，以書蒙古語。自左而右縱書。或每單字一單位，或一單字連其後置詞爲一單位。泰半音位須分字首、字中、字尾－－首尾音位各書作字首型、字尾型，餘作字中型。字中型各有一縱線以結其字。元音有單獨型，輔音則無。

史

蒙古部肇基斡難之時，本無文字^[一]。成吉思合罕征乃蠻，乃蠻掌印官畏兀人塔塔統阿雖見擒，猶守其印信。合罕嘉其忠於事，遂命之掌文書印信，並命之授太子諸王以畏兀字書國言（蒙古語）^[二]，蒙古人始採畏兀字書蒙古語，事在鼠兒年，卽公曆一二〇四年。惟蒙古帝國創業時，多用畏兀兒文士，教授者必不只一人。是亦可證諸時人紀行之書如趙珙《蒙韃備錄》、彭大雅著徐霆疏《黑韃事略》^[三]、柏朗嘉賓《蒙古行紀》、魯布魯克《東行紀》^[四]等。

自元世祖委帝師八思巴另製蒙古新字，每以「畏兀字」呼之，以示區別。惟雖禁令屢下，彼時蒙人仍好用畏兀字，新字轉以迻寫他族語音見長。訖惠宗北狩，新字遂罕見用。嶺北等處諸蒙人仍以畏兀兒字體爲正宗。

十六世紀蒙古再奉佛，廣譯遍傳佛經，文字因而普及、定型。此故或以十六、十七世紀之交爲蒙古之文藝復興。此前書畏兀字體之部分缺失，如 n, γ, š （參見下表）之旁點罕置，如 č, ǰ 在字中相混等，又如同一單字而拼法有異等，皆改進之。復多引入藏梵語之內典用語，取代部分故時詞彙。並以便於轉書藏、梵語音故，另造變體字母。字母之改良以阿里嘎里爲其大者。一五八七年，喀喇沁譯師阿尤希固什損益舊字，創阿里嘎里字體（梵：आलिकालि 拉丁字母轉寫： āli-kāli，指元音組與輔音組），此字體可盡書藏、梵語字母，且可書諸蒙古語所無之輔音群。是時部分古語見棄，反之則有黔首方言經人爲仿古而見諸書面。學界謂此時之書面蒙文爲古典蒙文。

皇清龍興，亦取鑑蒙古字體，創滿文以書滿語。二者字型相類，故知其一卽能互爲旁通。是後自十七世紀末至十八世紀，古典蒙文得以充分發展。北京、南蒙古之木版印刷業俱盛，諳蒙語之帝王乃至藏族法師均與編纂辭典、語法書等。

又，公曆一六四八年瓦剌蒙古和碩特部僧札雅班第達亦改良傳統，晰其標音，造新體字，號之曰「明確之蒙古文」（todo mongγol），惟此新字體但行於天山南北路伏爾迦河口諸處^[五]，東蒙古未之採焉。札雅班第達大師所創之字體以音譯謂之曰托忒文。

康熙二十五年，喀爾喀僧扎那巴扎爾（卽其後轉世活佛哲布尊丹巴一世）復仿藏梵字造索永布字體（梵：स्वयम्भु 拉丁字母轉寫： svayambhu，指自生、自存、獨立。若依切韻音譯當作娑閻浮）。有字母九十。左至右橫書。亦以其便於書梵、藏音且能確表蒙音故也。甚具美感，寺院每以之飾。惟書之不便，猶甚於八思巴字，故亦罕用於交際。同年哲佛復另造橫書方體字，行於喀爾喀諸處之佛寺間。而蒙人之日常文字仍爲此傳統蒙古字。

二十世紀初，嘗有蒙古字拉丁化之議，事不果行。一九四六年以降，蒙古國乃改以西里爾字母拼寫喀爾喀口語。而中華人民共和國之內蒙則仍採此傳統蒙古字。

筆劃

一謂之一字冠（titim）。凡元音起首之字必帶此型。實則部分輔音字首型亦約略可見此型也。

一　謂之一牙，又稱短牙，字牙（ačuγ）。此短牙置於輔音後則表記 a 音或 e 音，置於元音後則表記 –n 音（「恩」之收聲也）。然積二短牙則表記 k 音。

一謂之一長牙。

一謂之一字腹。

標點

傳統標點有單點雙點以之爲句讀。於章節之首則標之以༄，段落章節終了則標之以༶。

正字

參照他語^[六]之文獻可知，其文言自十三世紀始卽略異於語，然以言入文，亦非罕無。惟蒙古口語異於時地，族人遂習用文言。十六世紀末以降古典蒙古文言之正字法更爲明確，操不同方言之蒙古文士皆得以通達彼此。

古典蒙古文言之正字法，分別依元音和諧律、連接元音規則、元音輔音相連規則，減音現象等定之。雖蒙古口語依各方言不同各有言文分離之狀，然善屬傳統蒙文者仍可互通之。

書藝

古典體
莊重體
楷體
草體
盤書體

簡表

此表但粗列傳統字型一種並其拉丁字母轉書。其餘元朝秘史譯音用漢字舉隅、當代西里爾字母對應等，皆僅供參考。


蒙古字			蒙古新字	元朝秘史譯音用漢字舉隅^[七]	拉丁字母轉寫^[八]	西里爾字母	註
字首	字中	字尾
				阿（1-7-3）^[九]	a	А
				額（1-4-2）	e	Э	字中、字尾大抵與 a 字同。須依字首判定。
	^[一〇]^[一一]			亦（8-3-1）	i, yi	И,Й, Ы, Ь	此音於口語中或遭他音節之元音同化。
				斡（1-20-1）、兀（1-11-3）	o, u	О, У	實際音值須視情況判定。
				斡（6-18-1）、兀（5-6-2）^[一二]	ö, ü	Ө, Ү	實際音值須視情況判定。
	^[一三]^[一四]			訥（1-2-3）（居音節首）、安（11-27-5）（居音節尾）	n	Н
				昂（78-59-1）（居音節尾）	ng	Н, НГ	此字於固有語唯居音節尾，故僅具字中型與字尾型。居字首者蓋用以轉寫藏 ང 、梵 ङ 音。
				巴（1-27-1）、_卜（小字，居字尾時。）（244-10-2）	b	Б, В
					p	П	中世蒙古語無此字。用以轉寫藏 པ 、梵 प 音。
				^中合（4-10-1）	q (後接陽性元音)	Х
				^中合（4-9-1）、_黑（小字，居字尾時。）（1-24-3）	γ (後接陽性元音)	Г	文言中此音前後俱元音者，口語多略去此音而併前後元音爲長元音。^[一五]
				可（2-2-1）、_克（小字，居字尾時。）（1-8-3）	k (後接陰性元音)	Х	k、g字型大抵相同。須俟實際發音方可辨之。
				格（1-12-1）	g (後接陰性元音)	Г	k、g字型大抵相同。須俟實際發音方可辨之。又文言此字前後俱元音者與陽性例同^[一六]。
				馬（2-3-2）	m	М
				剌（1-24-4）、_勒（小字，居字尾時。）（1-12-5）	l	Л	居音節尾時，元人譯漢每與 /n/ 音相混。
				撒（6-12-1）、速（帶u音）（5-28-3）、速（非小字字尾）（270-44-3）	s	С
				沙（273-13-3）（唯用字或與s相混）	š	Ш	此音在秘史時代多半接 i 。
				塔（1-27-2）、_惕（小字，居字尾時。）（3-22-4）、答（6-23-3）	t, d	Т, Д	傳統書面不分t d，須俟實際發音方可辨之。
				察（2-3-3）	č	Ч, Ц	傳統書面不分 /'/ 、 /ts'/，今日多以之表前者。
				札（1-7-1）	ǰ	Ж, З	類上一字。又此字早期與 y- 音起首者常相混。
				牙（34-6-1）	y	Е, Ё, И, Ю, Я
				^舌剌（4-9-3）、兒（居字尾時。非小字。）（1-3-4）	r	Р	固有語、傳統譯音中此字不居字首^[一七]。
					v	В	轉寫梵音 व 等或如近世漢語「王」字之合口呼零聲母者。
					f	Ф	中世蒙古語無此音。
					ḳ^[一八]	К	轉寫漢語「可」字聲母、俄文 К 字等。
					(c)	(ц)	轉寫藏音 ཚ 、梵音 छ。是二音似非對等，今日多取藏音爲是，卽以之標 /ts'/ 音。
					(z)	(з)	轉寫藏音 ཛ 、梵音 ज。是二音似非對等，今日多取藏音爲是，卽以之標 /dz/ 音。
					(h)		轉寫梵音 ह 等。又此字直連於部分濁輔音下可表送氣濁音，如 lh 卽藏音 ལྷ。

例

　　　_仿古書　　　　　　_印刷體書

　　　　　　　　　　　　維　　　　自

　　　　　　　　　　　　基　　　　由

　　　　　　　　　　　　批　　　　之

　　　　　　　　　　　　地　　　　大

　　　　　　　　　　　　雅　　　　典

　　　　　　　　　　　　，　　　　也

　　　　　　　　　　　　　　　　　。

其左首拆爲：

　卽 v 字首

　卽 i 字中，接於輔音後者

　卽 k 字中（因後 i 故當接陰性 k 非陽性q）

　卽 i 字中，接於輔音後者

　卽 p 字中

　　卽 e 字中（e/a 字中同型）

　卽 d 字中（d/t 字中同型）

　卽 i 字中，接於輔音後者

　卽 y 字中

　卽a 字尾。

相連卽 vikipediya。

釋如下：

傳統蒙文轉書：Vikipediya.　 čilügetü　 nebterkei　toli　bičig　bolai..

漢字逐字轉譯：維基批地雅，自由之　　通　　　　鑑　書　　也。

今西里爾字母：Википедиа,　Чөлөөт 　Нэвтэрхий Толь Бичиг Болой.

西里爾轉拉丁：Vikipedia,　　chölööt　 nevterkhii　toly　bichig boloi.

（按此通鑑非溫公以史爲鑑之鑑，蓋指通廣而可供參照者。大清編寫清文鑑取義卽此。）

義卽「維基者，自由之大典也。」

註

↑ 或以此時草原同語族諸部早有採畏兀字體者，不必單自蒙古部視之。是則以此字體書蒙古語之始當先於十三世紀初。參見符拉基米爾佐夫氏（Борис Яковлевич Владимирцов）之《蒙古書面語與喀爾喀方言比較語法》（Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия）。
↑ 《元史》列傳第十一，塔塔統阿傳。
↑ 《蒙韃備錄》國號年號條：「有回鶻爲臨，每於兩河博易販賣於其國。迄今文書中自用於他國者，皆用回鶻字，如中國笛譜字也。」又《黑韃事略》：「其事書之以木板，驚蛇屈蚓，如天書符箓，如曲譜五凡工尺。回回字殆兄弟也。」徐霆疏：「燕京市學多教回回字及韃人譯語。」又彭言賈販條，徐疏：「回回...會諸國言語。」官稱條徐疏「虎頭金牌銀牌...許其自打牌上鐫回回字。」惟閱此等文獻有二事當留意焉。其一，「回回」之歧義。其二，泛突厥族乃至草原諸部與畏兀兒之關係。略言其一：蓋「回回」一詞雖源自「回紇」，卽元人所謂「畏兀兒」，惟元時二詞已分。或以「回回」泛指中亞各族，囊括諸突厥並波斯等他語之族，轉以「畏兀兒」指稱彼時猶用舊字體，或信景教或奉佛之舊回鶻族；或二者相混不加區別。若不細判易生誤解。如彭大雅書卽旣用「回回」又用「烏鵒」，當視其各條判之。此可見諸楊志玖氏〈回回一詞的起源和演變〉一文。再言其二：前此高昌回鶻、喀喇汗盛時嘗通行此字體，而廣與諸突厥往來。草原之先進族群如乃蠻、克烈等或亦受其影響。如通「回回字」之鎮海，《元史》以其爲克烈人，而拉施特《史集》則以之爲畏兀兒人，乃蠻所用之塔塔統阿則《元史》亦以其爲畏兀人。以是言之，採畏兀字者亦不必限定其爲畏兀人。雖自喀喇汗皈依伊斯蘭以降，西部諸突厥漸棄此字體改採阿拉伯字母，此字體在東部似猶盛行。
↑ 如《蒙古行紀》第五章〈韃靼帝國〉，此段所述信奉景教之畏兀兒人或者實爲用畏兀字之韃靼部落。又如《東行紀》第二十六章，言「以蒙古人採畏兀兒字故，眾畏兀兒人仕蒙古爲書記官，而景教教徒幾皆能讀畏兀兒文字。」
↑ 此新字體亦有其正字法等規範，部分基於詞源學，部分基於瓦剌諸方言等。札雅班第達與其弟子亦以之譯出多部藏梵文獻。
↑ 諸如漢語、波斯語之音書蒙古人、地名等詞彙，乃至其後書以八思巴文之蒙古語。
↑ 輔音則或於其後添以元音「阿」或「額」，或不添。
↑ 依Nicholas Poppe氏 Grammar of Written Mongolian 一書轉寫法轉寫。
↑ 此處數字排列，依內蒙古人民出版社額爾登泰、烏雲達賚校勘本《蒙古秘史》爲準，標註爲（節數 – 該節內單字排行 – 該單字內漢字排行（含正文小字，不含旁字）），以下皆準此例。
↑ 接於輔音後，其拉丁字母轉寫爲 i 。
↑ 接於元音後，其拉丁字母轉寫爲 yi。然有特例。如「八」字（或部族乃蠻，蒙旗奈曼）採前者不採後者。唯特例甚罕見。
↑ 與上一組之差別須視單字內其他元音而定。
↑ 此爲字中音節首時之字型，音「訥」（n-）等。
↑ 此爲字中音節尾時之字型，音「恩」（-n）等。
↑ 例：文言中可汗qaγan（元人書作合罕）於口語中轉爲汗qaan（其元音拉長）。亦有不變者如白（察罕），較少。
↑ 例：上 deger 字，今口語爲 deer。亦有例外如話üge，較少。
↑ 例：依傳統，音譯Русь一詞，便得於字首添一「斡」（o）音使成斡^舌魯速（270-44-2），俾免此舌音居字首。日人以露西亞譯者華人乃以俄羅斯譯之，蓋轉自蒙古音故也。
↑ 此轉寫法係依小澤重男氏《現代モンゴル語辞典》頁xi所寫。

據

Poppe, Nicolas. "Grammar of Written Mongolian" 3rd ed. University of Washington, 1974.
Владимирцов, Борис Яковлевич.。《蒙古書面語與喀爾喀方言比較語法》。清格爾泰等譯。西寧：青海人民出版社，一九八八年。
札奇斯欽。《蒙古文化與社會》。台北：台灣商務印書館，一九八七年。
小澤重男。《現代モンゴル語辞典》第三版。東京：大學書林，平成十二年。
關其格、和平、朝克吉勒圖等。《蒙漢詞典》。呼和浩特：內蒙古大學出版社，一九九九年。
額力很巴雅爾。《蒙古文書法概論》。瀋陽市，遼寧人民出版社，二〇〇三年。

它典

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蒙古字型
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[1] 或以此時草原同語族諸部早有採畏兀字體者，不必單自蒙古部視之。是則以此字體書蒙古語之始當先於十三世紀初。參見符拉基米爾佐夫氏（Борис Яковлевич Владимирцов）之《蒙古書面語與喀爾喀方言比較語法》（Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия）。

[2] 《元史》列傳第十一，塔塔統阿傳。

[3] 《蒙韃備錄》國號年號條：「有回鶻爲臨，每於兩河博易販賣於其國。迄今文書中自用於他國者，皆用回鶻字，如中國笛譜字也。」又《黑韃事略》：「其事書之以木板，驚蛇屈蚓，如天書符箓，如曲譜五凡工尺。回回字殆兄弟也。」徐霆疏：「燕京市學多教回回字及韃人譯語。」又彭言賈販條，徐疏：「回回...會諸國言語。」官稱條徐疏「虎頭金牌銀牌...許其自打牌上鐫回回字。」惟閱此等文獻有二事當留意焉。其一，「回回」之歧義。其二，泛突厥族乃至草原諸部與畏兀兒之關係。略言其一：蓋「回回」一詞雖源自「回紇」，卽元人所謂「畏兀兒」，惟元時二詞已分。或以「回回」泛指中亞各族，囊括諸突厥並波斯等他語之族，轉以「畏兀兒」指稱彼時猶用舊字體，或信景教或奉佛之舊回鶻族；或二者相混不加區別。若不細判易生誤解。如彭大雅書卽旣用「回回」又用「烏鵒」，當視其各條判之。此可見諸楊志玖氏〈回回一詞的起源和演變〉一文。再言其二：前此高昌回鶻、喀喇汗盛時嘗通行此字體，而廣與諸突厥往來。草原之先進族群如乃蠻、克烈等或亦受其影響。如通「回回字」之鎮海，《元史》以其爲克烈人，而拉施特《史集》則以之爲畏兀兒人，乃蠻所用之塔塔統阿則《元史》亦以其爲畏兀人。以是言之，採畏兀字者亦不必限定其爲畏兀人。雖自喀喇汗皈依伊斯蘭以降，西部諸突厥漸棄此字體改採阿拉伯字母，此字體在東部似猶盛行。

[4] 如《蒙古行紀》第五章〈韃靼帝國〉，此段所述信奉景教之畏兀兒人或者實爲用畏兀字之韃靼部落。又如《東行紀》第二十六章，言「以蒙古人採畏兀兒字故，眾畏兀兒人仕蒙古爲書記官，而景教教徒幾皆能讀畏兀兒文字。」

[5] 此新字體亦有其正字法等規範，部分基於詞源學，部分基於瓦剌諸方言等。札雅班第達與其弟子亦以之譯出多部藏梵文獻。

[6] 諸如漢語、波斯語之音書蒙古人、地名等詞彙，乃至其後書以八思巴文之蒙古語。

[7] 輔音則或於其後添以元音「阿」或「額」，或不添。

[8] 依Nicholas Poppe氏 Grammar of Written Mongolian 一書轉寫法轉寫。

[9] 此處數字排列，依內蒙古人民出版社額爾登泰、烏雲達賚校勘本《蒙古秘史》爲準，標註爲（節數 – 該節內單字排行 – 該單字內漢字排行（含正文小字，不含旁字）），以下皆準此例。

[10] 接於輔音後，其拉丁字母轉寫爲 i 。

[11] 接於元音後，其拉丁字母轉寫爲 yi。然有特例。如「八」字（或部族乃蠻，蒙旗奈曼）採前者不採後者。唯特例甚罕見。

[12] 與上一組之差別須視單字內其他元音而定。

[13] 此爲字中音節首時之字型，音「訥」（n-）等。

[14] 此爲字中音節尾時之字型，音「恩」（-n）等。

[15] 例：文言中可汗qaγan（元人書作合罕）於口語中轉爲汗qaan（其元音拉長）。亦有不變者如白（察罕），較少。

[16] 例：上 deger 字，今口語爲 deer。亦有例外如話üge，較少。

[17] 例：依傳統，音譯Русь一詞，便得於字首添一「斡」（o）音使成斡^舌魯速（270-44-2），俾免此舌音居字首。日人以露西亞譯者華人乃以俄羅斯譯之，蓋轉自蒙古音故也。

[18] 此轉寫法係依小澤重男氏《現代モンゴル語辞典》頁xi所寫。

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[二]

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[四]

[五]

[六]

[七]

[八]

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[一一]

[一二]

[一三]

[一四]

[一五]

[一六]

[一七]

[一八]

二〇〇八年一二月一六日 （二） 一三時四八分審

史

筆劃

標點

正字

書藝

簡表

例

註

據

它典

二〇〇八年一二月一六日（二）一三時四八分審