「冬至」：各本之異
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二〇〇八年一〇月二七日 （一） 一七時五二分審
冬至，十一月中，終藏之氣，至此而極也。
恰逢仲冬時節，蓋始於公曆十二月二十一至二十二日間。日處黃經二百七十度，直射南迴歸線。此天北半球夜至長，晝至短。
陰陽五行論曰，冬至乃陰消陽長之要節。在十二辟卦為地雷復卦，名冬至一陽生。易復卦象曰：「雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。」
《後漢書》「禮儀志」載：「冬至前後，加子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」可見冬至於漢代為國假。
候
- 蚯蚓結︰六陰寒極之時，蚯蚓交相結而如繩也。
- 麋角解︰鹿形小，山獸也，屬陽，角支向前，與黃牛一同；糜，形大，澤獸也，屬陰，角支向後，與水牛一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。解，角退落也；冬至一陽生，糜感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也。
- 水泉動︰水者，天一之陽所生，陽生而動，今一陽初生，故云耳。
俗
《台灣府志》（公曆一六九六年）卷七載：「冬至，人家作米丸祀眾神及祖先，舉家團圞而食之，謂之『添歲』；即古所謂『亞歲』也。門扉器物各粘一丸其上，謂之『餉耗』。是日，長幼祀祖、賀節，略如元旦」。台灣冬至之湯圓有紅白二色，另有較大之圓，內包芝麻、花生、鮮肉諸內餡。
中國人自冬至始數九，以九天為一九，九九八十一天，寒冬終，曰九九數盡。
諺
另見
前後節氣
據
- 《七十二候考》，清·曹仁虎著
- 《月令七十二候集解》，元·吳澄著
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