古希臘
古希臘 （希臘文 Ἑλλάς），瀕地中海之東北、希臘列邦之故土也。諸邦並立，雖列國紛紜，而同文同俗、共宗共祖焉。肇自銅器之季，紹闇世之緒；迄古典之終，歷千有八百載焉。其境襟山帶海，諸邦林立；語雖通而政各殊，俗縱近而疆有別。古者十二部，以雅典、斯巴達為最。諸部紛爭日積，外侮頻仍；雅典王昂飛的安遂通使列邦，會於溫泉關：立盟約以齊諸部，共邦務以禦強鄰，由是國泰民安者數百春秋。又有奧林匹克之競，四年一期：示和睦於諸邦，作壯健於士卒；諸部咸與，邦交以親焉。
若夫雅典、斯巴達二邦，國體大異。雅典之制，有若堯舜之法；其長之擢，惟賢是舉，無有世襲之主。昔有梭倫者，重立法度、斟酌情理、齊民議政，由是舉邦翕然。至若斯巴達，二王並立，以為共主，庶民殆無預政之權；然其民勁兵精，鄰邑小邦咸臣服之矣。
俄越數百年，東方波斯漸興，欲霸四方，遂西伐希臘，然再敗焉。斯役以降，外患盡去；雅典乘機而進，斯巴達失機而妒之。俄而二邦交兵，以爭雄長。歷數十年，雅典竟敗；斯巴達亦無力久霸，越二十載而敗於底比斯。然百年攻伐，元氣殆耗；既而馬其頓興，不踰十年，希臘悉降矣。
馬其頓者，希臘邊陲也，一如周時秦楚二國。其王亞歷山大，文武英略，莫之能及；興兵三萬五千，東征波斯，不數年而亡之，古埃及、大月氏、西北天竺諸地，亦盡入其手。惜乎中道早殂，未及立嗣，由是諸將分據耳。
復越百年，西方羅馬漸盛，欲一地中海之瀛，乃東伐希臘。然其諸邦，散而不合，遂盡歸羅馬矣。古希臘自立國迄亡，凡千有餘載；開泰西文明之先，遺風至於當世焉。
紀年
[纂]泰西古典之世，肇於荷馬吟詠之初，當前八世紀；訖於六世紀之末。前此闇世四百載，文獻無徵；惟陶器之原幾何、幾何諸紋，可徵其風。闇世既盡，古樸之風起於前八世紀；文教漸開，乃啟古典之盛。古典之世者，起前四八〇年波斯之入寇，終前三二三年亞歷山大之崩。其制其文，後世奉為楷模；巴特農之廟，即其遺徵也。政柄之嬗易：先歸雅典與提洛之盟，盛於前五世紀；繼歸斯巴達之霸，當前四世紀之初；再歸底比斯與波奧蒂之盟；終歸科林斯之盟，而馬其頓主之矣。
繼業之世者，起亞歷山大之崩，迄羅馬克科林斯之時，凡百七十有七載。羅馬之治，起前一四六年，迄君士坦丁堡淪於鄂圖曼之手，凡千六百載。古典之末，基督之教浸盛；至五二九年查士丁尼閉柏拉圖之院，而古典之祚乃絕焉。
史家
[纂]古希臘之史，獨秀泰西。蓋其史家最先以敘事之體記之；他邦未興史筆之先，惟年表、王冊、銘文存焉。
希羅多德者，世稱「史學之父」也。所著《歷史》，撰於前四五〇至四二〇年間，溯古百載：述六世紀波斯之大流士、岡比西斯、普薩美提克諸王，旁及八世紀之坎道列斯。其書真偽，後世聚訟未已。
繼之者，有修昔底德、色諾芬、德摩斯梯尼、柏拉圖、亞里士多德等；多雅典或附雅典之士，故雅典之事傳之最詳，他邦寡見焉。又專記政軍邦交，於閭閻百業，所載蓋寡矣。
史
[纂]古樸
[纂]古樸之世，起前八〇〇年，迄前五〇〇年。闇世既終，城邦遂起；山川險阻，邑邑相隔，自立之邦由此立焉。前六五七年，科林斯始有僭主；又地中海之瀛，殖邑日廣：東則阿爾米納，立於前八〇〇年；西則伊斯基亞，立於前七七五年。內外通交日繁，藝文、錢幣、字書之制，皆因之而興。
雅典民治，亦於斯時漸成。前七世紀之中，丁男皆得與大會。前六三六年，基隆謀變不成；前六二一年，德拉古立法，然民貧之困、貴族之專，皆未能解。前五九四年，梭倫更化，欲均貴賤之權。前六世紀之中，庇西特拉圖稱僭主，其子希庇亞斯繼之；前六世紀之末，克里斯提尼更化，民治益盛。
斯巴達者，二王並立；又有長老之會、五督之制，前八九世紀漸備。其制相傳為賢者來古格斯所立。其後二美西尼亞之役，斯巴達盡有美西尼亞之地，其民為奴。
前六世紀之季，諸邦邦交，始有定式；前此皆以私情相結也。古樸之末，斯巴達結伯羅奔尼撒之盟，科林斯、厄利斯、麥加拉皆與焉；孤美西尼亞之地，制阿爾戈斯之強。
古典
[纂]前四九九年，愛奧尼亞諸邦苦波斯所立僭主之暴，遂起兵以抗；雅典、厄律特利亞援之，進至薩第斯而焚其城。然波斯反師，前四九四年亂遂平。大流士不忘雅典之助亂，前四九〇年發兵以報。雅典與普拉提亞之兵雖寡，竟敗波斯之眾於馬拉松之野，波斯舟師乃退。
越十年，大流士子薛西斯再伐希臘。北、中希臘諸邦皆望風而降；獨雅典、斯巴達等三十一邦之盟，誓死抗之。是時西西里希臘之人，亦遭迦太基之侵。前四八〇年，溫泉關之役，斯巴達王列奧尼達率三百勇士扼險數日；其時敘拉古僭主革隆敗迦太基於希梅拉。波斯之師，敗於薩拉米斯之海；前四七九年，又敗於普拉提亞之陸。盟乃延：初由斯巴達帕薩尼亞斯主之，前四七七年以後雅典主之；前四六〇年，波斯之勢盡退於愛琴之海。當是時也，提洛同盟本為禦敵之約，漸成雅典之霸業；蓋雅典舟師日強，諸邦皆懼之。前四五〇年，西蒙戰歿於賽普勒斯，雅典乃罷波斯之爭。
波斯既息，雅典、斯巴達之爭日烈。斯巴達忌雅典之強，乃陰助諸盟之叛者。前四六二年，雅典遣兵助斯巴達平黑勞士之亂，斯巴達拒之，二邦益隙。前五世紀之中，雅典取波奧蒂亞，勝埃伊納，克科林斯；然前四四七年又失波奧蒂亞。前四四六、四四五年之冬，二邦結三十年和約。
然和約難久。前四三一年，伯羅奔尼撒之戰起。初則斯巴達歲入阿提卡，雅典抗之；雅典又敗科林斯於希臘之北。然瘟疫作，伯里克利亦歿焉。其後克里昂勝於皮洛斯、斯法克特里亞，斯巴達求和而雅典拒之。前四二四年，雅典敗於底立昂；布拉西達斯又勝於希臘之北，斯巴達之勢復振。克、布二將皆歿於陣，前四二一年乃結尼西亞斯和約。
和未幾。前四一八年，雅典阿爾戈斯之師，敗於曼提涅。前四一五年，雅典遣大軍伐西西里，竟覆沒於敘拉古；士卒幾盡，舟艦皆毀。雅典之愛奧尼亞諸盟乃叛，波斯又助斯巴達。雅典先有庫齊庫斯、阿爾吉努塞二捷；然前四〇五年，斯巴達呂山德敗雅典於羊河，扼雅典之港。雅典飢甚乃降，獻其舟師而入伯羅奔尼撒同盟。斯巴達於雅典立寡頭之治，所謂三十僭主者，未及一年而覆。
前四世紀之上葉，諸邦爭雄而莫能久霸，遂啟馬其頓之機。彼時，斯巴達欲擴其勢；阿爾戈斯、雅典、科林斯、底比斯結盟以拒之。波斯王欲令希臘無一獨強，初援盟以抗斯巴達，繼以王者之和，盡復安那托利亞諸希臘城於波斯之治。
前三七一年，底比斯敗斯巴達於留克特拉；斯巴達王克利俄佈洛圖斯戰歿，底比斯遂攻拉哥尼亞。前三六九年，底比斯再克斯巴達，美西尼亞復自立為邦；斯巴達失沃壤、失奴民，自此一蹶不振。底比斯方興，而斯巴達雅典結盟；前三六二年，又敗於底比斯曼提涅。然底比斯名將伊巴密濃達戰歿，諸邦皆無力獨霸；雅典前三七七年所立第二雅典同盟，亦於前四世紀之中而散。
馬其頓乘虛而入。腓力二世興兵，番紅花一役而後，氣勢日張；前三三八年，敗希臘盟師於喀羅尼亞，遂結科林斯同盟。腓力欲率盟伐波斯，未行而於前三三六年遇刺殂；其子亞歷山大繼之。先平西北蠻夷，又克叛盟之諸希臘城邦；前三三四年乃東征波斯。前三三三年，敗大流士三世於伊蘇斯；前三三一年，敗之於高加米拉，自稱亞洲之王。前三二九年，又率師遠征大夏、天竺；將伐阿拉伯、利比亞之北，會其崩於前三二三年，事乃寢。
繼業
[纂]自亞歷山大之崩，至克利奧帕特拉之亡，凡三百載，世稱繼業之世也。其初，王制變於馬其頓、近東之風：繼業諸王，本亞歷山大之將也；無王統可繼，惟以征戰得位耳。亞歷山大崩後，安提柯父子據馬其頓及希臘，托勒密據埃及，塞琉古據敘利亞及故波斯之地。又有諸小邦：皮洛士之伊庇魯斯、阿塔羅斯之安那托利亞、希臘大夏諸國焉。
繼業之初，疆域未定。安提柯欲并諸國，諸國乃聯而拒之；前三〇一年，戰歿於伊普蘇斯。其孫安提柯二世，前二七六年方復馬其頓之位。塞琉古以東陲與印度王旃陀羅笈多易戰象，後又失波斯之太半於安息。前三世紀之中，諸國疆界粗定；惟邊地時有紛爭耳。
希風東漸，文教之大都，西則亞歷山卓，東則安條克。亞歷山大東伐，希臘城邦之天地大開：少年俊傑，往往東徙；亞歷山卓、安條克及希風東漸所開諸新城，遠至今阿富汗、巴基斯坦者，皆希臘人之屯也。希臘大夏、印度希臘諸國，皆延至前一世紀之末。
希臘故壤諸邦，乃結二大盟：曰亞該亞同盟，科林斯、阿爾戈斯與焉；曰埃托利亞同盟，西陲諸邑屬焉。羅馬未克希臘之前，二盟屢戰；亦預繼業者之爭。
安提柯王朝與羅馬共和，起釁於前三世紀之末。交兵之初，雖未決雌雄，羅馬終吞馬其頓於前一四九年。塞琉古之國，亦次第而析；存於前六四年而後盡。托勒密之埃及，獨延至前三〇年，亦為羅馬所并。埃托利亞同盟畏羅馬之干，乃結塞琉古以逆羅塞之戰，敗而入羅馬之治。亞該亞同盟其祚稍長，前一四六年亦敗於羅馬；希臘自立之祚遂絕。
羅馬
[纂]希臘之地入羅馬之治，自前一四六年科林斯之役始。馬其頓為羅馬行省，希臘之南則歸馬其頓刺史所監；然有諸邦尚能保其自治，免於賦稅。愛琴諸島於前一三三年入此版圖。前八八年，雅典等邦起兵反羅馬，蘇拉平之。其後羅馬內亂，希臘益殘；奧古斯都於前二十七年，立亞該亞為行省。
夫希臘既入羅馬版圖，東方文教，悉歸於羅馬。羅馬之文，本希臘羅馬合流之文；希臘語通行於東方暨義大利之間；蓋倫諸希臘文士，多就羅馬而成其業焉。
輿地
[纂]諸郡
[纂]希臘之地，襟山帶海；其域既裂，其邑亦分。各擁方言，各守習俗；鄉黨之念、封境之爭，希臘之大端也。邦多居於山谷或濱海之原，以控其四鄰之地。
南則伯羅奔尼撒：東南曰拉哥尼亞，西南曰美西尼亞，西曰厄利斯，北曰亞該亞，東北曰科林斯，東曰阿爾戈利斯，中曰阿卡迪亞。北曰中希臘：西有埃托利亞、阿卡奈尼亞；中有洛克里斯、多里斯、福基斯；東有波奧蒂亞、阿提卡、麥加里斯。東北為色薩利，西北為伊庇魯斯，含查奧尼亞、摩羅西亞、忒斯普羅提亞。東北隅為馬其頓，初有下馬其頓諸郡，後乃及上馬其頓；國都初在艾加伊，前四世紀徙佩拉。馬其頓之北，佩奧尼亞、色雷斯、伊利里亞諸非希臘之族居焉。哈爾基狄基早為希臘所殖；又自前二千年之季，希臘人殖於愛琴東岸安那托利亞。
殖邑
[纂]古樸之世，希臘之民繁衍滋茂，故壤之沃，不足以養之，乃殖邑於遠方。其戶口之繁也，自前八〇〇年至前四〇〇年，由八十萬而至七百五十萬，乃至千萬。希臘之殖邑，非獨為通商，亦為立邦；非如羅馬之屬國，乃自立之城邦也。
殖之有二：一曰邑，希臘人獨居；二曰商埠，希臘人與外族雜處，以通有無。如東之阿爾米納、西之皮特庫薩，皆其著也。自前七五〇年至前五〇〇年，希臘之民四出：東則小亞細亞、賽普勒斯、色雷斯、馬爾馬拉海、黑海之南岸；極東北至今烏克蘭、俄之塔甘羅格；西則伊利里亞、南義大利、南法、科西嘉、東西班牙皆有殖蹤，南義大利者，世號大希臘焉；又殖於埃及、利比亞。今之敘拉古、那不勒斯、馬賽、伊斯坦堡，皆希臘出殖之遺也。
政教
[纂]政制
[纂]古希臘者，邦數百計，散處於山海之間。異於諸國之部落王邦；希臘之邦雖小，其志自立。然希臘人自為一族：祀典共宗，言文共用；惟部族之別，於政事少有大用。諸邦自立之志甚堅，一統之念絕少。希臘波斯之役，諸邦之盟拒波斯，然多邦守中不戰；波斯既敗，盟邦又自相攻矣。
故希臘政制有二端：曰離析，非以部族；曰邦小而都尊。殖邑之事可徵之：殖邑雖以希臘邦為母，亦自立之邦也。
小邦或為大邦所制，然親統者寡，多以盟相結。古典之季，諸盟愈少愈大，以一邦為主，雅典、斯巴達、底比斯尤甚焉；他邦或因畏戰而入盟，或為勢所脅而入和約。馬其頓腓力既克諸邦，亦未盡領，但迫之入科林斯同盟耳。
律法
[纂]希臘之諸邦，初皆小王國也。王號雖留，如雅典之王執政、所謂巴賽勒斯之屬皆是；然古樸之始，多已易為貴族寡頭之治。其變之詳，今不可考。如雅典執政之制：初為世襲終身，當前一〇五〇年；繼為十年一任，定於前七五三年；終為一年一任，立於前六八三年；權之嬗易，自一人而下移於貴族也。
貴族專擅既久，多致民變。諸邦時有僭主之興，（此僭主者，非今所謂暴君也），以民心得位，順民之願以鎮亂；亂世之中，雄主之治，往往為良法。
雅典前六世紀下葉亦有僭主之治。僭主既去，雅典遂立民治，以杜貴族之復興。大會之制，自德拉古之法已起，當前六二一年；梭倫更化於前六世紀之初，丁男皆得與會，然貧者不得言事。民治既立，大會為國之樞機，眾庶齊權；惟客民梅蒂奇與奴隸，無預政之權耳。
雅典民治既興，他邦效之，然多守舊制。獨斯巴達異於諸邦，終始二王並治，所謂雙王制者。二王各出於阿格亞、歐律龐二族，皆赫氏之裔；然其權為長老之會與五督所制焉。
階層
[纂]惟丁男土著、有產者得為公民，享國法之盡護。希臘之諸邦，異於羅馬，門第貴賤不關權柄；雖有世族掌祭祀，然於國政無加焉。雅典分民四等，以財為次，財增則升；斯巴達丁男皆稱齊等之士，而二王獨出於二族焉。
古希臘之婦主中饋、育子嗣、理內政，大抵如此。
奴隸
[纂]奴無權柄，亦無名籍。或得家室，或得私產，然皆繫於主人之恩。前六〇〇年，奴隸廣布；前五世紀，有邦奴口，居其三一。古典之雅典，奴口乃至泰半焉。奴出於萬邦，雜居散處，故鮮起叛，惟斯巴達不爾。然古希臘之人，不以膚色別人也。
中等之家多畜奴僕，貧家亦或有之。主不得擅殺；主常許之以贖身為勸，使盡力於事。然釋奴不入公民，乃入梅蒂奇之籍。（梅蒂奇者，外邦人居於城邦而著定籍者也）
邦亦畜奴，各專一業；雅典之邦奴，或察偽幣，或役於廟，或為西徐亞捕快，以司民會之序。
斯巴達獨有黑勞士：美西尼亞之民也，於美西尼亞戰爭中為斯巴達所擄；舉族為奴，世世居於授田之上。耕作家事，皆其所任；主家婦則育剛健之子，丁男則專於重甲之練。其待之嚴酷，亂屢起焉。前三七〇、三六九年，伊巴密濃達解美西尼亞，黑勞士乃得脫籍；然拉哥尼亞之黑勞士，延至前二世紀始絕。
教養
[纂]希臘之教養，初皆私塾，獨斯巴達為公；繼業之世，諸邦始立官學。私塾之師，惟富家能聘。男童讀書、誦詩、習樂、習體；非為謀生，乃為養公民之才。女童亦習讀寫算數，以理家事；童年既過，女不復受教焉。
男童七歲入學，斯巴達則入軍營。其師有三：識字之師，授讀寫算數；七絃之師，授歌詠樂舞；體技之師，授角力馳射。富家童入私塾，有陪伴奴隨之。所習則讀、寫、算、歌、操琴吹笛。十二歲始習角抵、競走、擲鐵盤、投長矛。雅典貴胄少年，又入學館以修文藝、格物、樂藝。十八而業成，從軍閱歷一二載焉。
食貨
[纂]古典之世，當前五、四世紀，雅典之公民，蓋古世之至富也。論麥之值，雅典市井凡庸之工，日得七斤至十二斤，羅馬埃及鄉農之工乃三斤又四分之三而已，雅典之工三倍其數；然雅典農夫所得，反不及市井之工也。
奴隸之境，寬嚴不一；然其制要在護公民所得。故若獨以公民所得計希臘之富，或浮其實；然其民庶之豐，固有明證焉。
軍旅
[纂]古樸之世，邦多而疆狹，故戰頻而制狹。諸邦無養兵之制，皆徵民為兵。役不可久，田夫須歸耕，故戰多於夏。戰多一役而決；死傷亦寡，敗者損不過十之一，然多歿陣之名將，蓋將先士卒也。
自希臘、波斯交兵，兵制大變。獨邦難當波斯之眾，於是合縱以資食、以分職。盟之大者前所未見；雅典、斯巴達由此而興，而伯羅奔尼撒之戰繼之，兵法器物大進。盟之眾、財之豐，使戰之規益大、戰之術益繁。伯戰之中，陣戰難決勝，乃多用曠日、舟戰、圍困、攻城之術；死傷日眾，閭閻凋敝。
雅典舟師甲於希臘，有三槳座戰船二百餘艘，操槳之卒三萬四千。其得以養此大艦者，以邦有銀礦，使奴採之故也。
約西亞·歐伯云：古樸古典之世，希臘之諸邦，三有其一遭覆亡之厄焉。
文化
[纂]哲學
[纂]古希臘之哲，主義理而尚窮究。其澤被於今世，至於哲與格物之學；自希臘繼業諸哲，至中世穆斯林諸哲與穆斯林諸科，至文藝復興與啟蒙，至今世之俗學，源流不絕焉。
義理窮究，非自希臘始；然希臘之求知，異於埃及、巴比倫古國者何也？此學人千古之問也。
希臘之初哲，在蘇格拉底之先，欲以天理釋萬象，而不託神靈之說。繼之者蘇格拉底，前五世紀雅典盛世之哲也；其言不傳於書，惟弟子記之，然西學之基實肇於此。其徒柏拉圖，著《理想國》，析理念與形質；柏氏之徒亞里士多德，博論天地與彝倫；二人皆西哲之巨擘也。繼業之哲，則有安提西尼之犬儒、芝諾之斯多葛、普羅提諾之新柏拉圖焉。
文與戲
[纂]希臘之文章，初皆韻文，且為公肆之演而作。最古之詩人，號曰荷馬，然其前已有口授之風矣。荷馬之詩，雖與希臘文字並興，實口授而成；有書之以筆者，當以阿爾基洛科斯為先，前七世紀中葉之抒情詩人也。悲劇之興，在古樸之季，集前世詩之大成。古典之初，喜劇亦起；前四八六年，狄奧尼西亞節始有喜劇之競，然今所傳之最古喜劇，為阿里斯托芬《阿卡奈人》，作於前四二五年。
希臘之散文，亦肇於古樸；前六世紀，哲、史、醫之文俱起。散文初為前蘇之哲阿那克西曼德、阿那克西美尼所用，蓋元哲泰勒斯無著述也。散文之盛，當古典之世；哲、史、辯、對話四體，皆於是時備焉。
繼業之世，文苑自雅典移於亞歷山卓。安提柯、阿塔羅斯諸王，亦資文事，使佩拉、帕加馬為文教之都。賴諸王之獎掖，尤亞歷山卓之書府，古希臘之文乃多傳於後世。繼業所傳之文，幾盡為詩；其詩辭藻典雅，糅諸體諸風，絕直敘之筆。繼業之世，讀書亦變：古樸古典之文多公肆所演，繼業之文多獨閱；詩人亦多為案頭而作。
屋大維於前三一年克亞克興之後，羅馬一主希臘文風：斯特拉波、狄奧尼修斯諸希臘文士，皆赴羅馬。繼業之文盛於羅馬，以「長二世紀」為最，（約八〇至二三〇年）；尤盛於散文，小說之興、辭辨之復，皆此時也。
樂舞
[纂]希臘之樂，主乎人聲；或孤詠以抒懷，或合鳴以協律。多藉絲竹相和，罕聞純器之奏。樂器之屬，分絃與管：絃則里拉、豎琴、魯特之倫，管則奧洛斯為魁，蓋簧吹之器也。至若擊節之具，止佐絃管而已；惟祭祀之儀，間或用焉。
學藝
[纂]希臘之算學大進，立幾何之則、證法之式、數論、分析、實用之諸學，幾入積分之門。畢達哥拉斯、歐幾里得、阿基米德諸人之術，至今猶習於黌序焉。
希臘天文之學，目為算學之一，精微之至。前四世紀，歐多克索斯、卡利普斯立立體幾何之說以釋星行；赫拉克利德斯謂地循軸自旋；前三世紀，阿里斯塔克斯首倡日心之論，謂日恆不動，地周日而行於圓焉。然其書多佚，惟阿基米德《數沙者》存其略耳。埃拉托斯特尼以影測周，得地之圍，至精至微。前二世紀，喜帕恰斯立歲差之觀，造星經，定星等之制。
安提基特拉之機，前八〇年之物也，可推星辰之行，蓋推星之器之祖也。沉於希臘海中，於安提基特拉、基西拉、克里特之間獲之；其交牙之巧，前世以為十六世紀方有，而希臘人已先之矣；其精微之工，可比十八世紀之鐘漏焉。今藏於雅典國家考古博物館青銅之室，並陳其摹件。
希臘醫術，洵稱精妙。希波克拉底者，古典之時人也，世稱「醫學之父」。其學派革希臘之醫，使醫脫於巫、哲之屬，而為一自立之業焉。
美術與營建
[纂]古希臘之藝，沾溉後昆，遐被列邦；雕塑營建，流澤尤深。西則羅馬承緒，規仿希風；東則歷山東征，旁通竺壤。希臘、中亞、天竺，於斯交會；希臘佛藝，由此肇成；餘波東漸，遠暨扶桑。文藝中興以還，古藝復昌；人文之旨既張，精工之能斯顯；歐陸畫匠，世奉為師；泰西雕工，代承其法。迨乎十九世紀，西土之藝，猶宗希臘古典之風焉。
宗教
[纂]祭祀者，古希臘之大事也。諸邦雖共敬諸神，然儀法異區，神貌異地。希臘人崇多神：前六世紀，奧林匹斯十二神之譜漸成。希臘之教久受近東之薰陶，至繼業之世，其澤反流而東焉。
希臘之教至要者，牲祭也，多以羊與山羝。祭之以公祝；頌詩之獻，亦祭事之大端也。
流風
[纂]古希臘之風教者，於語、政、祀、哲、術、藝之事，皆有大功；蓋為羅馬之風雅，至於義大利之俗，殆為所掩。賀拉斯云：「希臘雖俘，反以其藝化其暴主，文教遂入鄙陋之拉丁姆焉。」由羅馬而西，希臘之文教遂為西方之本焉。東羅馬承希臘羅馬之餘緒，不假拉丁之媒；其於中古之保全古典，流澤斯拉夫，及於大食治世、泰西文藝復興。十八、十九世紀，歐美之新古典主義，又興復古之學焉。
文獻
[纂]- Martin, Thomas R. Ancient Greece: From Prehistoric to Hellenistic Times. New Haven: Yale University Press, 2013.
- Hornblower, Simon. The Greek World: 479–323 BC. Abingdon: Routledge, 2011.
- Osborne, Robin. Greece in the Making: 1200–479 BC. London: Routledge, 2009.
- Ogden, Daniel (ed.). A Companion to Greek Religion. Oxford: Blackwell, 2007.
- Shapiro, H. A. (ed.). The Cambridge Companion to Archaic Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
- Hose, Martin, and David Schenker (eds.). A Companion to Greek Literature. Chichester: John Wiley & Sons, 2016.
- West, M. L. Ancient Greek Music. Oxford: Clarendon Press, 1994.
- Easterling, P. E., and Bernard M. W. Knox (eds.). The Cambridge History of Classical Literature. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.
- Boardman, John, and N. G. L. Hammond (eds.). The Cambridge Ancient History, Vol. III. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.
- 《瀛寰志略》
外鏈
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聲音動靜，具錄於維基共享：古希臘 |
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敘事完備，有條不紊，遂列正典。 |