以色列
| 以色列國 מְדִינַת יִשְׂרָאֵל دَوْلَة إِسْرَائِيل |
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| 國歌:〈希望曲〉 | ||||
| 國體: | 議會共和 | |||
| 元首: | 大統領艾薩克·赫爾佐格 | |||
| 總揆: | 總理本雅明·內塔尼亞胡 | |||
| 國都: | 耶路撒冷(名分爭於寰宇) | |||
| 國語: | 希伯來語 | |||
| 用語: | 阿拉伯語、英語 | |||
| 人口: | 一千零十四萬七千二百 | |||
| 通貨: | 新謝克爾 | |||
| 產值: | 七千一百九十八億四千八百萬美圓(二〇二六年) | |||
| 均有: | 六萬九千八百零四美圓 | |||
| 匯價產值 以美國中情局丙午世界年鑒為準 |
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以色列國者,西亞古邦,累范南陲;襟地中海以為衿帶,扼紅海以為咽喉。其疆四至:北接黎巴嫩之山,東北界敘利亞之野;東鄰約旦之曠,西南通埃及之沃;西攬地中海之碧瀾,南扼阿卡巴之要津;東枕死海之幽淵,下臨地表最卑之窪。建都耶路撒冷,名分爭於中外;興市特拉維夫,商旅輳於通衢。
以色列地,古號迦南,亦曰巴勒斯坦;聖典所宗,謂之聖境。先立以色列、猶大之邦,繼興哈斯蒙尼之祚;當大陸之衝衢,民隨世徙;歷諸朝之鼎革,俗逐時遷。逮十九紀末,歐土仇猶之風熾,還鄉錫安之志興;貝爾福之諾頒於英廷,許家邦於聖境。歐戰甫終,英占其地;託管之署初建,歸鄉如潮,阿猶相忤;分治之議纔頒,戰火遂啟。
一九四八年五月十四日,英治期滿而獨立宣告,翌晨阿邦來侵而戰端復開。歷年停戰,綠線以成;加薩附埃,西岸歸約;阿邦之國,終未立焉。巴民流亡七十餘萬,世謂納克巴;阿土逐猶之事繼起,咸奔以邦。一九六七年六日戰爭奏捷,奪西岸、加薩、西奈、戈蘭之地,並東耶、戈蘭以入版圖。一九七九年埃以、一九九四年約以兩約相繼;奧斯陸之約締於一九九三年,巴方得有自治之名;亞伯拉罕之約立於二〇二〇年,多阿邦與以通好;然以巴之爭,終未息焉。及二〇二三年十月七日哈馬斯襲南境,以師復鎮加薩。
以色列基本法所定:克內塞特列席而比例之選乃行,內閣推總理以掌樞衡,大統領司禮儀以表綱紀。經濟之盛,冠絕中東;民生之裕,獨步亞洲。名目產值列世第二十五,民均之數居宇第十四。科技翹楚於宇內,研費獨冠於環球;素傳有核之器,密而不公。而希伯來語者,環宇唯一復生之國語;以邦之文,猶風、阿俗交融而成者焉。
「以色列」之名(希伯來語:יִשְׂרָאֵל,意謂「與神角力者」),源出《舊約》之傳,肇自雅各之事;蓋與神使較力,因獲此尊號焉。古銘載「以色列」之字者,麥倫普塔之碑為最古,殆前十三世紀之物。英治之世,舉境統稱「巴勒斯坦」;一九四八年立邦,乃正名曰「以色列國」。其名為本古里安所薦,六與三之票而定;「以色列地」、「希伯」、「錫安」、「猶大」之議,咸未獲採焉。
烏拜迪亞遺址居以北之野,去今百五十萬載;遠古人類之蹟,於茲尚存。迦密山之米斯利亞洞,存現代智人之骸,去今二十萬載;出非洲之證,次古者焉。納圖夫文化約於前萬年之世,先農耕之興而行定居之俗。
迦南之名,及迦南之民,見於前廿世紀前後之古代近東、古埃及文獻;其民組為城邦,各據一隅。青銅末季,迦南諸邑多為埃及新朝之附庸;及夫大崩潰一起,全境陷亂,埃失其制。以色列人源出本土閃族,其化自迦南分流,崇耶和華之獨神為號;其語聖經希伯來語,希伯來之古體焉。腓利士人繼至而居南岸,異俗異族。
《出埃及記》之述,後儒考之多疑其實;然存古影,依稀可尋。北以色列約立於前九〇〇年,南猶大約立於前八五〇年。北國盛而南國微,建都撒馬利亞;逮暗利王朝之興,疆土廣袤,囊加利利、約旦河谷、沙崙平原、外約旦諸土。前七二〇年,新亞述帝國滅之;南猶大奉大衛王朝之統,先附亞述,後屬新巴比倫帝國。前五八七至前五八六年,尼布甲尼撒二世圍耶路撒冷;所羅門之殿灰飛,猶大之裔徙於巴比倫。
前五三九年,居魯士大帝克巴比倫;詔書一頒,縱囚而歸。第二聖殿肇建於前五二〇年;波斯阿契美尼朝置亞胡德以治之。前三三二年,亞歷山大大帝併之;繼屬托勒密、塞琉古之朝。希化彌深,文化相軋;安條克四世禁猶俗,馬加比起義遂興於前一六七年。前一四一年,哈斯蒙尼克自立而建邦,疆土遞拓。哈斯蒙尼內戰甫終,前六三年羅馬圍耶城;自此屬羅馬之治。
前三七年,希律立為羅馬屬王;後六年,地併為猶太行省。猶羅之戰相繼:首役(六六至七三年)毀耶城及第二聖殿,民死徙者眾[一];巴爾科赫巴起義(一三二至一三六年)復起,初獲自主之名,旋遭羅馬之敗;猶大省鄉野,慘遭屠毀。耶路撒冷重建為羅馬殖民地,猶太省易名敘利亞巴勒斯太那。猶人見逐於耶城四鄰,惟加利利獨存,遂為宗教之樞焉。
拜占庭之世,基督教興而羅馬古教衰;君士坦丁奉教於上,狄奧多西立為國教。抑猶之法日繁,猶眾或徙散居海外,或潛留聖境;基督之徒西東而徙,土民棄舊而宗新;五世紀中葉,基督之眾過半矣。撒馬利亞起義繼起,撒族之口銳減。六一四年,薩珊王朝克耶路撒冷,猶人應之而起;六二八年,拜占庭復收其地。
六三四至六四一年,正統哈里發國克黎凡特;哈里發歐麥爾解基督禁猶入耶之令,許其禮拜。歷六百載,主迭其姓:始於倭瑪亞、阿拔斯、法蒂瑪諸朝,繼以塞爾柱、阿尤布之氏[二]。戶口頓減:羅馬拜占庭之世逾百萬戶口,至鄂圖曼之初不及三十萬;阿拉伯化、伊斯蘭化之風,益盛於其時。十一世紀末,十字軍東征,奪耶路撒冷而建國;阿尤布繼興而逐之;迄一二九一年,馬木留克王朝復一統聖地。
一五一六年,鄂圖曼克其地,併入敘利亞行省。鄂圖曼之治,米利特制度行;猶人、教徒以「齊米」之身,納吉茲亞稅而獲庇護[三]。一五六一年,蘇萊曼大帝邀西班牙宗教裁判逃亡之塞法迪猶太人至太巴列而復建之。歸鄉錫安之念,源遠流長;然其時以為神意所定,非人力之可強。舊伊舒夫世居四聖城——耶路撒冷、太巴列、希伯倫、采法特;一六九七年,猶大·哈西德率千五百人歸耶路撒冷。

十九紀末,歐土仇猶之風熾;赫茨爾倡錫安主義,欲建猶國於聖境。一八八二年,第一次阿利亞啟猶人歸鄉之程;事緣俄土仇猶之亂而起。第二次阿利亞(一九〇四至一九一四年)繼之,徙者四萬,奠基布茲之基;一九〇九年,特拉維夫建為猶民經畫之首邑。
歐戰之中,魏茨曼力說英廷;貝爾福之諾遂成於一九一七年,許猶人「民族之家」於巴勒斯坦。一九二〇年,英、法分黎凡特之地,英治巴勒斯坦。耶城騷亂繼起;哈加納、伊爾貢、萊希諸義師相繼興焉。三阿、四阿、五阿接踵而至;逃納粹之難者,廿五萬之眾。一九三六至三九年阿亂起,英軍、猶軍合而平之,傷亡甚眾。一九三九年白皮書頒,限猶人入境;二戰之中,秘密歸鄉續行;猶人三萬從英而戰,戰歿者約七百。
戰後猶人反英之事日烈。一九四六年七月二十二日,伊爾貢炸大衛王酒店,斃九十一人。一九四七年,英付巴勒斯坦於聯合國;同年十一月廿九日,分治決議甫頒,猶人接而阿人卻;境內之戰隨之而爆焉。

一九四八年五月十四日,本古里安宣告建國;翌晨阿邦來侵,戰端遂啟。埃及、敘利亞、外約旦、伊拉克從之;葉門、摩洛哥、沙特阿拉伯、蘇丹繼以援軍。歷一載而停戰,劃綠線而成;約併西岸,埃據加薩。巴民流亡七十餘萬,世謂納克巴[四];阿土逐猶之事,亦繼起焉。一九四九年五月十一日,以入聯合國。
勞動錫安之黨秉政,本古里安為魁首。歸鄉者繁,帳營設以容之;一九五二年,本古里安與西德立賠款之約,國人多疾之。

五十年代,巴民死士頻襲以民。一九五六年蘇伊士之役起,以聯英、法越西奈半島而克之;旋因聯合國之壓而退。六十年代之初,以邦諜士捕艾希曼於阿根廷,歸國受鞫而誅之。一九六七年五月,埃陳兵西奈,逐聯合國駐軍,鎖蒂朗海峽;以乃發六日戰爭,先制諸邦,奪西岸、加薩、西奈、戈蘭,並東耶路撒冷以入版圖。
阿盟三不之議繼起,消耗戰爭隨之而興。一九六四年巴解初創,倡執兵以爭為光復之途。一九七二年慕尼黑慘案起;以遣摩薩德而誅之,並空襲、突擊巴解之巢於黎國。一九七三年十月六日,埃、敘突襲;以軍幾敗而克勝。阿格拉納特委員會雖恕政府之責,民怨終迫梅厄辭職。
一九七七年大選,利庫德之貝京繼工黨而執政。薩達特親詣以邦,致辭於克內塞特;阿邦元首承以之始,即此事焉。一九七八年戴維營協定、一九七九年埃以和約相繼而成,以乃撤西奈而還之埃。一九八〇年耶路撒冷法、一九八一年戈蘭高地法頒,國際多斥之。一九八二年侵黎之役起,以軍破巴解、敗敘軍;薩布拉與夏蒂拉大屠殺事出,卡漢委員會指沙龍有難辭之咎,乃辭國防之職。
一九八七年巴民首亂起。九〇年代,蘇祚崩傾之猶裔湧至,以民之口益增十二之一。一九九三年,佩雷斯與阿拉法特立奧斯陸協議,授巴方部分自治;一九九四年以約和約繼立,約旦為阿拉伯國家中第二與以建交之邦。一九九五年十一月,拉賓為右派狂徒阿米爾所刺殂。
廿一紀初,巴民再亂起,殞身之爆連發。沙龍主政,獨撤師於加薩,築西岸之垣。二〇〇六年第二次黎巴嫩戰爭、二〇〇八年、二〇一二年、二〇一四年三度進兵加薩。二〇二〇年亞伯拉罕之約成,多阿邦與以建交。

二〇二三年十月七日,哈馬斯率眾突襲以南之境,殺以民千三百人,劫質二百餘人;加薩之戰遂啟。以師連天而轟加薩、陸路進兵;毀民居泰半,斃巴民逾數萬。二〇二四年九月,誅真主黨魁納斯魯拉於黎南;十月,侵黎、擊伊。二〇二六年二月,與美國合擊伊朗;哈梅內伊見誅;伊朗戰、黎巴嫩戰隨之而起[五]。
以居累范之沃壤,當地中海之東岸。其疆四至:北界黎巴嫩,東北接敘利亞;東通約旦及西岸,西南扺埃及與加薩;南臨紅海,扼亞洲之衝。緯度二九至三四度之北,經度三四至三六度之東。綠線之內,方二萬零七百七十公里;含戈蘭與東耶城,則二萬二千零七十二方公里;復連西岸軍管之地,則二萬七千七百九十九方公里。境狹(東西最廣百公里),而海上專屬經濟區倍於陸境。
地貌雖蹙而萬殊:南有內蓋夫之沙磧,中有耶斯列谷之沃野;北有加利利、迦密山、戈蘭之峻嶺。沿海平原人口最稠;中央高地之東,裂谷縱貫。源出黑門山,經胡拉谷、加利利海而注死海;地表最卑之窪,即此處焉。再南則阿拉瓦,達阿卡巴灣而通紅海。馬克泰什者,內蓋夫獨有侵蝕之坑;馬克泰什拉蒙最大,延三十八公里。地中海盆地諸邦之中,植類繁富,方公里之植數冠焉。
死海轉換斷層之動,致約旦地塹之裂;地震頻起。前三一年、三六三年、七四九年、一〇三三年皆有大震,殆四百年一遇;八十年一小震,傷亡必眾[六]。
氣候則沿海乃地中海氣候,冬涼濕而夏長熱;比爾謝巴及北內蓋夫為半燥之區;南內蓋夫、阿拉瓦則屬沙漠之候。一九四二年蒂拉特茲維錄攝氏五十四度之高;雪罕降矣,惟海拔七百五十公尺以上者,歲一二見焉。
以邦之政,奉議院之制以馭機衡,行比例之選以分席次,假普舉之法以詢輿情;三者並施,斯為共和之基。克內塞特者,國之議院;設席凡一百二十,黨之入院者,必得票之數逾百之三點二五而後可。總理秉萬機之政,國會多數之黨魁居之;大統領為元首,垂禮儀之容,總綱紀之表。今艾薩克·赫爾佐格居大統領之位,本雅明·內塔尼亞胡秉總理之衡。
以邦未嘗鑄成典之憲,惟奉基本法為準繩;定其體為猶太民主國:以猶風為魂,以民主為器,二者並舉而不悖。二〇一八年,《猶太族邦基本法》頒,奠希伯來為國之正音,貶阿拉伯語為「特殊地位」之語。
全境析為六行政之區(希伯來語:מחוזות,mehozot):中央、海法、耶路撒冷、北部、南部、特拉維夫;別有猶大和撒馬利亞地區於西岸,列邦多未承焉。下析十五副區(nafot)、五十自然之區。
一九六七年奏捷,以得西岸、加薩、戈蘭、東耶路撒冷及西奈四地;一九七九年埃以和約乃立,遂返西奈。一九八二至二〇〇〇年,據南黎之安全帶;二〇〇五年獨撤師於加薩。戈蘭與東耶城,雖立法以併之,而列邦不承焉。西岸大半之地,仍隸以軍之轄;越綠線而居者之以民,得蒙國法之蔭;當地巴民,不得入以籍焉。列邦視以邦於西岸之占,為近世軍管之最久者[七]。
二〇〇四年,國際法院出諮,斷西岸之垣違於國際之法;安理會第二三三四號稱以定居點為國際法之「悍然違反」。累報斥以犯戰罪、戕人類之罪[八]。二〇二四年國際法院諮詢意見斷以邦於巴民之地之占違國際之法;當速撤而賠之。
國際特赦、人權觀察、貝采萊姆、葉什丁諸社,皆指以邦行隔族之政[九][一〇]。二〇二四年國際法院諮詢意見斷以邦之行違消除一切形式種族歧視國際公約第三條,斷之為隔族之嫌。
與聯合國百六十五邦通使[一一],復與教廷、科索沃、庫克群島、紐埃建交。阿盟二十二邦中,六與以建交;敘利亞、黎巴嫩,仍處戰爭之態;伊朗則伊朗革命後絕焉。
美國、蘇聯為首認以之邦;蘇聯六七年絕,九一年復。美視以為「中東最可靠之盟」;迄今軍援逾六百八十億美圓,經援三百二十億美圓。英國、德國、法國、印度、阿塞拜疆、衣索比亞皆為要交。二〇二五年承認索馬利蘭為主權之邦;寰宇之內,唯以而已[一二]。
以色列國防軍者,三軍鼎峙之師:陸、海、空合為一統,咸聽參謀總長(希伯來語:רמטכ"ל,Ramatkal)之節度;總長之上,內閣總攬其衡。凡國丁年屆十八者,咸執戟以入伍:男則三十二月之戍,女則廿四月之役;役滿則歸後備之列,迄不惑之年而後免。以阿之眾(除德魯茲)、專事教典之生,咸免於兵。
軍備之屬,自製為主,外購為輔。箭式飛彈者,世罕拒彈道之器;巨蟒之彈者,列強推重凌空之利;長釘之彈者,廣銷海外摧戰車之鋒。鐵穹之罩,屢攔加薩之火箭;歐費克衛星升而以遂列環球第八自製升射衛星之邦[一三]。
世議僉謂以邦藏核之器於密庫,潛蓄生化之備於隱所;然從不形諸明文,惟行核曖之策,鋒藏而不露,勢蓄以待時。海豚級潛艦潛遊於深海,獨備核擊之能,可作不測之衛。一九九一年海灣戰爭之後,深懲昔日飛彈之患;於是凡國中民宅,皆設避毒之室,以備不虞。
至二〇二一年,軍費凡二百四十三億美圓,名居環宇諸邦十有五。自一九七四年以還,美續援以邦不絕;二〇一六年立約以定二〇一八至二八年歲援三十八億美圓,約占以邦軍費五之一。
刑名之制三審而備:治安之院居下而理庶獄,區之院居中而斷大訟,最高之院居上而決訟疑,兼領高等之衙。其法系兼採英美之普、歐陸之系、猶太之律,三源並注,雜糅而成;奉遵循先例之則,行之為圭臬。至若婚嫁離合之事,悉歸宗教之庭(猶太、伊斯蘭、德魯茲、基督):各循其教典而斷之,咸守其家規而行之。法官之任,選拔之會推舉於下,司法部長主議於上;必擇其學優行端者,方得登士席焉。
《基本法:人之尊嚴與自由》者,邦典之樞,人權之柢;奠尊嚴以為經,立自由以為緯。然聯合國人權理事會獻議於上,阿達拉糾繩於下,咸譏其闕:齊均之則未昭,無歧之義靡載;大同之軌,於斯猶虧。
以邦之富盛,冠絕西亞之區;列邦之民裕,獨步中東之地。二〇二三年國產毛值五千二百一十七億美圓,民均五萬三千二百美圓;列亞洲之三,居寰宇之十三[一四]。二〇一〇年入經合之列;鉅富之眾,名冠中東,列世第十八。
工農並興,倉廩盈溢;給用之足,足以自贍;惟糧穀牛肉之屬,仍須仰外貿以濟。二〇二〇年輸入九百六十五億美圓,輸出一千一百四十億美圓。以色列銀行外匯之儲二千零一十億美圓,列環球之十七。外債居富強諸邦之少,淨額為盈;二〇一五年盈六百九十億美圓。
新興之肆之眾,環宇居亞;納斯達克列肆之以邦商號居世第三;民均創業之數,冠絕全球。英特爾、微軟咸設境內初闢之研發樞府;跨邦諸司接踵而至焉。
研發之費,比於國產,冠於環球,莫之與京[一五]。二〇二五年全球創新指數列第十四,二〇一九年彭博創新指數列第五。萬役者之中,科研之士百四十人,冠絕天下;獲諾獎者凡六,多在化術之科。諸校之電算之學(以色列理工學院、特拉維夫大學)、算學(耶路撒冷希伯來大學)、化術(魏茨曼科學研究所)皆列環球五十之內。
以色列航天局掌空間之事,所造之衛星十有三餘顆。沙維特者,自製升載之火箭;一九八八年初發,以遂列寰宇第八發射之邦。二〇〇三年,拉蒙為以邦首登太空之人;殉於哥倫比亞號之劫。
水匱而滴灌之法興;又精於鹹水化淡,工於穢水之復用。索雷克海水淡化廠者,環球最大反滲透膜淡化之所;自二〇一四年起,國中飲水三分有一出於淡化;期至二〇五〇年,將占七分之五焉。九成之家用太陽能熱水之器,民均之冠者焉。本-古里安國立太陽能中心之拋物之碟為環球之最。
塔馬爾油田、利維坦氣田之天然氣豐沛,足供國用五十年以上。二〇一三年塔馬爾乃開,歲產逾七十五億立方公尺;二〇一九年利維坦繼之。克圖拉太陽能,以邦初闢商營之日能場焉。
二〇一六年,鋪石之路凡一萬九千二百二十四公里;行機之車凡三百萬輛[一六]。公運之屬,艾格德為最大。鐵路凡千二百七十七公里,以色列鐵路主之;歲運客五千三百萬之眾。機場有三:本-古里安國際機場、拉蒙機場、海法機場;本古里安一場,二〇二三年通客二千一百一十萬。港口有三:海法港、阿什杜德港、埃拉特港。
旅遊之大宗,宗教為先;海濱、遺址、聖跡、奇景,並引旅人。二〇一七年,遠客來遊者凡三百六十萬,獻國帑二百億新謝克爾焉。
舉世猶人之眾,聚以為冠;環球諸邦之中,獨此以猶為主;寰宇之內,猶口逾百之二者,唯以而已。二〇二五年四月,國民之口約一千零九萬四千。據官府之分:猶人約百分之七十二,阿拉伯人百分之二十一,餘為他族[一七]。九成有奇,咸聚於城邑。據經合組織之計,民壽平均八十二點五歲,列世第六[一八];生育之率二點九,居經合之首;能逾更替之數者,唯以而已。
以邦之猶人,約八成生於斯土,一成有四自歐美而至,六之一自亞非而至。阿什肯納茲之裔約四成有四,米茲拉希及塞法迪約其餘大半。越綠線而居者約六十萬;以阿之眾百九十九萬五千,占百之二十一。
都會有四:古什丹(特拉維夫都會;三百八十五萬四千)、耶路撒冷(一百二十五萬四千)、海法(九十二萬四千)、比爾謝巴(三十七萬七千)。耶城方百二十五公里,為境內城邑之最廣;口逾十萬之邑,計十有六。貝內貝拉克民居最稠,列環球前十焉。
希伯來語者,國之正音;阿拉伯語雖二〇一八年降為「特殊地位」之語,仍盛行於阿邑;英語之名雖無,其用甚廣,諸校自小學即授之,大學講席亦多以英為之。俄語、阿姆哈拉語,亦因徙民之眾而盛焉。
二〇二二年之計:猶太為首,得百之七十有三;伊斯蘭為次,當百之十有八。基督、德魯茲殿其末,各百有其二;他教零星,散見其間。猶太之內,復析四宗:希洛尼尚俗,近半所奉;馬索爾蒂循古,十有近三;達提奉教,十有其一;哈瑞迪守正,未足十一。
聖地者,諸教皆重之。耶路撒冷聖殿山、西牆、聖墓教堂、阿克薩清真寺,各為其教之樞;拿撒勒、太巴列、采法特,皆有宗教之重;巴哈伊信仰世界中樞,在海法之巴哈伊世界中心。
二〇一五年,廿五至六十四之齡而具高位之學者,以邦居經合之第三,比占四成有九。校期凡十有六年,識字者九成七八。義務之教,肇於三齡而終於十八;分初、中、高三階,業成則應巴格魯特之試焉。猶人成丁,受教之歲平均十一點六;冠絕寰宇諸宗教之群。
國立之黌宇凡九所,私立之庠序四十有九;庠序遍於境內,士林競秀於其間焉。耶路撒冷希伯來大學,為猶典最大之府。以色列理工學院、希伯來大學,常列環球百強之列[一九]。
以邦文物雜糅,蓋以民來自散居各方,挾異俗而歸故焉。阿拉伯風見於築屋、樂律、飲食諸方。以邦循希伯來之朔以紀年,奉古猶之曆以節歲;環宇列國,紀國節而循斯曆者,舍此一邦,蔑有焉。安息日為公假。公假皆由猶太節日而定;獨立之辰,越猶教之畛,異群節之倫;舉境嘉辰,咸本教緣而立,唯此一日,獨絕教外而生。
以色列文學以希伯來文為宗,詩賦小說,並擅其長。國有定律:凡新刊之書,必繳二冊於國家圖書館以藏,俾世世可徵焉。一九六六年阿格農獲諾貝爾文學獎,與奈莉·薩克斯共之。詩家則阿米亥、阿爾特曼、戈德堡、拉海爾諸氏,並擅其聲;撰小說者,奧茲、凱雷特、格羅斯曼諸子,皆名播寰瀛焉。
樂兼有米茲拉希、塞法迪、哈西迪、爵士、流行搖滾諸風。以色列愛樂樂團立逾七十載,歲演逾二百場,名重環瀛焉。帕爾曼、祖克曼、哈扎諸氏,名揚寰宇。肇自一九七三年,預歐洲歌詠之賽;歷歲滋深,雋譽迭膺——四度奪魁,蜚聲於歌府;三任東道,揚輝於賽庭。
以色列美術承卡巴拉、塔木德、巴黎畫派諸源之啟。貝札雷藝術設計學院,現代以藝之淵藪焉。著名鐫像,若阿夫拉罕·梅爾尼科夫之咆哮之獅、澤夫·本-茲維之體派之鐫等,皆名播於藝林焉。
以色列建築因徙民之眾而風格雜糅。二十世紀之初,猶太建築之師合東西之風為一爐;包浩斯入而成特拉維夫白城之大觀,聯合國教科文組織列為遺產。埃里希·門德爾松諸氏避納粹之難而至,奠現代之風骨。蓋德斯之經畫、考夫曼之圖,皆為城邑革新之範。
以色列博物館者,死海古卷與猶太教、歐藝之藏;亞德瓦舍姆者,大屠殺之紀念之所;ANU-猶太民族博物館述世猶人之史。博物之館,民均之數冠絕環球。
紙媒之屬,三鼎並峙——《國土報》(左)論趨左翼,《新消息報》(中)語持中道,《以色列今日》(中右)議近右翼。電視諸臺,紛然並興;第九頻道傳俄羅斯之語,肯三十三臺述阿剌伯之言。二〇二四年,報業自由之榜,名列百有十二;加薩戰爭之亂,巴邦載筆之士,殞於以師之刃者,逾百人焉[二〇]。二〇二四年仲夏之月,以邦令下,封半島電視台之境內分署,遏其聲訊之播述焉。
以食兼取米茲拉希、塞法迪、阿什肯納茲諸風;亦含黎凡特、阿拉伯、中東、地中海諸俗。常食有沙瓦瑪、鷹嘴豆泥、沙克舒卡、庫斯庫斯、扎阿塔爾之屬;普提丁者,肇於立國之初,其時粒食維艱,遂仿稻米之形而製此珍珠之麵焉。約半猶人之家,守猶太教飲食之律。
競藝之大宗,足球、籃球為首;以色列足球超級聯賽、以色列籃球超級聯賽,各為其賽事之冠。海法馬卡比、特拉維夫馬卡比、特拉維夫哈伯爾、耶城貝塔為四大球會。一九六四年勝亞洲盃,七〇年入世界盃;一九九四年加歐洲足協。特拉維夫馬卡比六次稱霸歐冠。
一九九二年以還,奧運所獲凡二十枚,殘奧之獲逾百枚;一九六八年夏季殘奧會,以邦居東道之尊。馬卡比之會,四歲一舉;馬伽術者,猶太衛身之術,今為以邦軍卒巡卒之所習焉。國際象棋亦盛,特級大師輩出於其間;以邦國際象棋之賽歲一舉行,二〇〇五年承辦世界團體國際象棋錦標賽。
- ↑ Schwartz, Seth《The ancient Jews from Alexander to Muhammad》。
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