鑒真

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鑒真六渡海圖

鑒真,姓淳于氏,廣陵江陽縣人也。總丱俊明,器度宏博,能典謁矣。隨父入大雲寺,見佛像,感動夙心。因白父,求出家。父奇其志,許焉。登便,就智滿禪師,循其獎訓。

天后長安元年,詔於天下度僧,乃為息慈配住本寺。後改為龍興,迨中宗孝和帝,神龍元年,從道岸律師受菩薩戒。景龍元年,詣長安。至二年三月二十八日,於實際寺依荊州恆景律師,邊得戒,雖新發意,有老成風觀光,兩京名師陶誘三藏教法,數稔該通動必研幾,曾無矜伐,言旋淮海以戒律化。誘蔚為一方宗首,冰池印月,適足清明,猊座揚音,良多響答。時日本國沙門榮叡普照等,東來募法,用補缺然。於開元年中達於揚州,爰來請問,禮真足曰︰「我國在海之中,不知距齊州幾千萬里,雖有法而無傳法人,譬猶終夜有求於幽室,非燭何見乎。願師可能輟此方之利,樂為海東之導師乎?」真觀其所以,察其翹勤,乃問之曰︰「昔聞南嶽思禪師生彼,為國王興隆佛法,是乎?又聞彼國長屋曾造千袈裟來施,中華名德,復於衣緣繡偈,云山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣,以此思之,誠是佛法有緣之地也。」默許行焉。所言長屋者,則相國也。真乃募比丘思託等一十四人,買舟,自廣陵齎經律法離岸,乃天寶二載六月也。至越州浦止,署風山。真夜夢甚靈異,纔出洋,遇惡風濤舟,人顧其垂沒,有投棄棧香木者,聞空中聲云︰「勿投棄。」時見舳艫,各有神將介甲操仗焉。尋時風定,俄漂入蛇海,其蛇長三丈餘,色若錦文。後入魚海,魚長尺餘,飛滿空中。次一洋,純見飛鳥集於舟背,壓之幾沒。洎出鳥海,乏水,俄泊一島,池且泓澄,人飲甘美。

相次達於日本。其國王歡喜,迎入城大寺安止。初於盧遮那殿前立壇,為國王授菩薩戒,次夫人、王子等。然後教本土有德沙門,足滿十員,度沙彌澄修等四百人,用白四羯磨法也。又有王子一品,親田捨宅造寺,號招提施,水田一百頃,自是已來,長敷律藏受教者多。彼國號大和尚傳戒律之始祖也。以日本天平寶字七年癸卯歲五月五日,無疾,辭眾,坐亡,身不傾壞。乃唐代宗廣德元年矣,春秋七十七。至今其身不施苧漆,國王貴人信士,時將寶香塗之,僧思託著《東征傳》詳述焉。

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  • 《宋高僧傳》