議:經
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子以“格物致知”之学为经,窃以为不可有二:
数学物理天文化学之类,所谓形而下者也,不可称之为道。道者恒一,统摄以上诸科。以道学为经犹可,以形而下之学为经则不可。
格物致知之说,出乎儒学,而理学承之。然庄子曰弃圣绝知,老子曰为道日损。老庄之学非百家耶?子欲百家争鸣乎?抑独尊儒术乎?抑子以格致为科学而独尊诸?然科学之术为形下之学,已辨如前;科学精神固为形上之道,即如庄老释儒,复须与百家争鸣,不可超然独在也。
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