維基大典:卓著
文出維基大典
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文章千古事，得失寸心知。千年以還，書以雅言，微言大義，文以載道。是以中國之民，禮樂教化，終古不息。惜乎世變亟至，西學橫行，今之文人，不通古文，用字遣詞，有失精雅。長句充斥，詞不達意，亦屬常事。大典乃立，以求融古入今，匡正世道。然十指各有長短，文才亦有高下，大典所收，良莠不齊，無以為範。遂法古人，嚴擇尚文，稱曰卓著，示諸同仁，以新文風，以進大同。 至若未能稱尚，而足堪一讀者，收為正典，示諸另處。 |
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 漢，炎劉之國也。自秦亡後，項籍為西楚霸王，封劉邦於漢。其後漢與楚爭天下，劉成而項敗，邦乃即皇帝位，立國號漢，都長安。文景二帝，寧邦守土，數十年間，國力充盈。武帝乃恃以擊匈奴，征四夷，營西域。連年攻戰，戶口折半。昭宣息兵，至於孝元間，極盛一時。元帝崩後，政事一決於王皇后家，卒為王莽所乘，偽符瑞篡漢，改國號新。莽圖復古，革盡前法，立不世，天下大亂，四方不朝。光武起於草野，平定天下，中興漢道，都雒陽。明章能承於後，復營西域。惟孝和以下，帝不永年，太子方幼，須得南面，外戚宦者，相繼而起，擅國政，亂朝綱。士子患之，起而清議，乃興黨獄，盡絕賢臣。朝中無人，國事日衰，民生不樂，太平道乃廣招黎民，為亂中原。靈帝乃改刺史為州牧，授以大權。亂事雖平，州牧各據一方，相互攻戰。獻帝流離，終為兗州曹操所持。操故後，其子丕令獻帝禪讓，改國號魏，漢遂亡。漢中王備乃自嗣於成都，以存漢祀。力支三十餘年，後主出降。漢自高祖即位，至後主降魏，歷四百又五年卅一帝。漢制承秦，頗有所改，垂用後世千年。尊儒術，定曆法，未嘗不沿襲於後。故有謂漢大綱正也。 |
 中華民國國父孫文，字逸仙，本字德明，別號中山，清廣東香山縣翠亨村人也，同治五年十月初六生。父道川，嘗業裁縫於澳門，後鄙其奢，復歸田園。母楊氏，蓋名媛也。長兄眉，字德彰，業商於夏威夷都檀香山，閒兼力農。次兄早逝，文其季也。 十四年三月十二日卒，年六十，葬南京紫金山，遺言「和平、奮鬥、救中國」。 先後凡二娶，原配盧氏慕貞，生一子科、並生二女，次女早夭，三女名琬。繼配宋氏慶齡，無子。 贊曰︰「《禮記》云︰『大道之行也，天下為公』。蓋夏啟以還，無有從者，文創民國，復法堯舜，實千年首人，華夏萬世，自是大變；黔首所處，無復鄙賤。夫保民而王者，非之莫屬矣。民國尊之國父，實至名歸。」 |
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 莎拉伯恩哈特，一八四四年生，法國巴黎人也。母茱莉，猶太裔，業妓，與天主院學生通，生莎女。或云茱莉乃荷蘭人，考未得。 茱莉攜幼諸不便，遂別居，寄之於良家。年總角，入修道院受習。荳蔻時，母幸莫爾公爵，莫爾者，拿破崙三世同母弟也。薩氏藉此貴，特準入法蘭西戲劇院，習伶術。越四年，主演《伊芙琴尼亞》，嶄然見頭角焉。居無何，與人相詆，遭黜落。而後輾轉他院，屢有沉浮，終不得意也。 莎拉所扮皆惟妙惟肖，形神具備，擅妝《茶花女》之瑪格麗特，世作典範，雖愈古稀，尤登臺飾之，而觀者經絕不衰。嘗於《哈姆雷特》劇試男身，以新奇無常，頗得贊譽。 |
 斯密亞丹者，斯密其氏，亞丹其名，蘇格蘭之噶谷邸人也，生年不明，公元一七二三年六月五日受洗，權充生年。父業律師，為其地監榷，死逾月而亞丹生。母守志不再醮，撫遺腹甚有慈恩，卒享大年，親見其子成大名。而亞丹亦孝愛，終其身不娶婦，門以內，雍雍如也。亞丹生而羸弱，甫三歲，游外家，為埃及流丐所擄。尋而復歸，入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學，十八而為巴列窩選生，資以廩餼，入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉，英國國論最淆，教宗演事上無犯之旨。凡後此所嚴為立政憲法者，皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王，英前王雅各黨人，潛聚其中，陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠，章則放紛。斯密遊於其間，獨亹亹毣毣，沈酣典籍，居之六年，而學術之基以立。既卒業，居額丁白拉，以辭令之學授徒，一時北部名流，多集館下。於是而交休蒙大辟。休蒙大辟者，以哲學而兼史家，為三百年新學鉅子。斯密與深相結，交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習，其明年改主德行字，又時時以計學要義演說教人。蓋斯密平生著作，傳者僅十餘種，《原富》最善，《德性論》次之，皆於此時肇其始矣。 |
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－漢
－推古天皇
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